松西指
唐．刘肃《大唐新语》：“玄奘法师，西域取经，以手摩灵巖寺松树，曰：‘吾西去，汝可西长，若吾归，即东向，使吾弟子知之。’及去，其枝年年西指，长数丈。一年，忽东向。弟子曰：‘吾师归矣。’乃迎之，果至，后号为摩顶松。”
唐玄奘西行取经，曾以手摩灵岩寺松，愿树以枝干西指或东向表明自己西去东归的行趋，以使弟子得知。后因用为咏玄奖取经异事之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十三《合浦愈上人，……戏和其韵》：“为问庭松尚西指，不知老奘几时归。”
唐．刘肃《大唐新语》：“玄奘法师，西域取经，以手摩灵巖寺松树，曰：‘吾西去，汝可西长，若吾归，即东向，使吾弟子知之。’及去，其枝年年西指，长数丈。一年，忽东向。弟子曰：‘吾师归矣。’乃迎之，果至，后号为摩顶松。”
唐玄奘西行取经，曾以手摩灵岩寺松，愿树以枝干西指或东向表明自己西去东归的行趋，以使弟子得知。后因用为咏玄奖取经异事之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十三《合浦愈上人，……戏和其韵》：“为问庭松尚西指，不知老奘几时归。”
《礼记．檀弓下》：“子路去鲁，谓颜渊曰：‘何以赠我？’……〔颜渊〕谓子路曰：‘何以处我？’”处，对待。后以“赠处”为朋友分别时互赠勉励之言的典故。宋司马光《送李揆之推官序》：“古者朋友将别，必有言以相
喻贤良齐集朝廷。《后汉书．蔡邕传》：“鸿渐盈阶，振鹭充庭。”振：即振振，鸟群飞翔的样子。鹭：白鸟，这里喻高洁之士。主谓 振，奋起群飞;充，布满;庭，厅堂。白鹭群飞，布满厅堂。比喻朝廷人才济济。《后汉书
源见“麒麟儿”。喻颖异出众之子。元宋褧《人月圆．诚夫兄生子名京华儿》曲：“神州佳丽明光锦，生出玉麒麟。”【词语玉麒麟】 汉语大词典：玉麒麟
源见“射石饮羽”。形容箭术高超有力，武艺高强。清钱谦益《题画二首为傅右君．射虎图》诗：“应弦饮羽目一瞚，拉押雨血摧风毛。”
源见“东华软尘”。喻指都城的繁华热闹，富贵气象。宋刘过《贺新郎．去年秋》词：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。”
源见“樗栎”。喻指无用之人。多用为谦词。宋方岳《沁园春．和林教授》词：“子盍观夫，商丘之木，有樗不才。”
同“蚁动牛斗”。宋杨亿《属病》诗：“目眩花成果，心惊蚁斗牛。”
宋．陈次升《谠论集》三《弹蔡京第三状》：“洗垢索瑕，中伤士类，……毒流天下，实不忍闻，主行虽在章惇，（蔡）卞实启之，时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”夜叉是恶鬼，面目狰狞。夜叉虽面带笑容，但笑总归
《诗经．小雅．鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野；鱼潜在渊，或在于渚。”九皋（gāo，深远的水泽淤地。后因用“九皋禽”称鹤。元．无名氏〔商调．梧叶儿〕《鹤林寺》：“石泉细，竹院深，千古记九皋禽。”【词语九
原作摧枯折腐。形容对方或某种事物已很腐败，极易摧毁。王莽末，上谷太守耿况遣子耿弇为使投降更始政权。南下途中，适逢王郎诈称成帝子刘子舆，起兵邯郸。耿弇随从人员以为刘子舆为汉室正统，欲就近投之。耿弇反对说