《左传．成公一六年》：“癸巳，潘尫之党，与养由基蹲甲而射之，彻七札焉，以示王，……”神箭手养由基一箭能射穿七层甲铠。后以“射穿七札之箭”比喻射手技艺高超之典。《太平广记》卷三〇九《蒋琛》：“湘江之孤魂
源见“丰城剑气”。婉言人死。唐周朴《哭李端》诗：“竹在晓烟孤凤去，剑荒秋水一龙沉。”
谒：拜见。朱门：指权贵人家。 意谓向权贵人家求助，往往吃闭门羹。语出日本吉川幸次郎等《元曲选释》引李观诗：“十谒朱门九不开，利名渊薮且徘徊。自知不是封侯骨，夜夜江山入梦来。”元．马致远《荐福碑》三折
《说郛》卷六十引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼：封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，君乘马，他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时
桑葚：桑树之果实。比喻为官清廉，不取民间一财一物。出自隋赵轨事迹。赵轨，河南洛阳(今河南省洛阳市)人，生卒年代不详。幼年时生活清苦，但刻苦好学，注意品德修养。北周时曾任卫州治中，杨坚建立隋朝后转齐州别
《晋书．元帝纪》：“〔建武元年三月〕辛卯，即王位，大赦，改元……诸参军拜奉车都尉，掾属驸马都尉。辟掾属百余人，时人谓之‘百六掾’。”后因以喻群僚。宋 李曾百《挽别大参》诗：“百六掾间无足纪，二三子侧每
同“系帛”。唐杜甫《归雁》诗之一：“系书无浪语，愁寂故山薇。”【词语系书】 汉语大词典：系书
《后汉书．申屠蟠传》：“蟠独叹曰：‘昔战国之世，处士横议，列国之王，至为拥篲先驱，卒有院儒烧书之祸，今之谓矣。’乃绝迹于梁碭之闲，因树为屋，自同傭人。”申屠蟠看到当时范滂等攻訏朝政，一时成风，感到事情
同“灞桥诗思”。明王行《如梦令．题雪景》词：“满眼落花飞絮，回首琼林玉树。驴背是何人，得了灞桥诗句。”
同“埋轮当路”。宋赵善括《水调歌头．饯吴漕》词：“才自搴帷问俗，无复埋轮当道，一路尽澄清。”