源见“众口铄金”。喻众口不断毁谤，可致人于死地。唐李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。”见“积毁可销骨”。唐·李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。～，沉忧作歌。”【
三国吴．谢承《后汉书》：“巴祇为扬州刺史，与客坐暗中，不然官烛。”（引自《初学记》卷二五）“然”义同“燃”。东汉扬州刺史为政清廉节俭，夜间接待客人都不点燃公家的蜡烛。后以此典称颂清廉奉公的官员。唐．李
同“非熊兆”。元周文质《叨叨令．自叹》曲：“筑墙的曾入高宗梦，钓鱼的也应飞熊梦。”【词语飞熊梦】 汉语大词典：飞熊梦
源见“乌鹊填桥”。谓银河上驾起鹊桥。喻良缘喜结。明 孙仁孺《东郭记．少艾》：“那能勾秦楼凤箫，明河鹊桥，双双的鸾镜还同照。”
吁嗟：哀叹，叹息。王道：儒家提出的一种以仁义治国的政治主张。亏：亏损。 有一个人哀伤叹息，圣王的德政就受到亏损。语出汉．王符《潜夫论．救边》：“一人吁嗟，王道为亏。况百万之众，叫号哭泣，感天心乎？”
源见“锁树”。谓尽忠进谏。元夏文彦《图绘宝鉴．唐》：“常粲善画人物……有伏羲画卦、神农播种、陈元达锁谏等图。”明谢肇淛《五杂俎．人部三》：“元达锁谏，葛洪移居，如此题目，今人却不肯画，而古人为之。”【
唐．杜甫《渼陂行》：“岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。”后人遂以此语喻水波澄清。元．关汉卿〔南吕．一枝花〕《杭州景》：“吴山色千叠翡翠，
同“白云亲舍”。宋 胡继宗《书言故事．天文类》：“客中思亲曰‘白云孤飞’。”主谓 比喻客中触景思亲。《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军。亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见～，谓左右曰：‘吾亲舍其下
源见“石崇斗奢”。喻指罕见的珍贵之物。元张可久《湘妃怨．云林隐居》曲：“辨汲冢数十车简书，笑齐奴三四尺珊瑚。”
意谓钱财耗尽，壮士也失去体面。 形容人情势利，世态凉薄。语出唐．张籍《行路难》：“君不见床头黄金尽，壮士无颜色。”《醒世恒言．杜子春三入长安》：“莫说平日受恩的不来看觑他，就是杜子春自己也无颜见人，