《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”日落时光照桑榆树端，因以指日暮。比喻晚年，垂老之年。《文选．曹植〈赠白马王彪〉诗》：“年在桑榆间，影响不能追。”李善注：“日在桑榆，以喻人之将老。”宋范成大《次韵郑校书参议留别》：“后会吾衰矣，桑榆一茧丝。”
“桑榆”指桑树、榆树，二者连言形容日暮，常用以比喻晚年。
《汉书·冯异传》： “始虽垂翅回溪，终能奋翼黾 ( mǐn) 池，可谓失之东隅，收之桑榆。”唐·颜师古注： “桑榆，谓晚也。”
“桑榆”因形容日暮，故可喻指西边。谓在东边失去，可在西边收到。以喻这边失败了，那边却可得到胜利。
《后汉书·孟尝传》： “且年岁有讫，桑榆行尽，而忠贞之节，永谢圣时。”李贤注： “谓日将夕，在桑榆间，言晚暮也。”
叶剑英元帅曾有诗云： “莫道桑榆晚，红霞正满天。”抒发了革命者 “烈士暮年，壮心未已”的豪情壮志与乐观主义的精神。“满目青山夕照明”，正是老一辈无产阶级革命家精神风貌的形象写照。
“桑榆”谓 “晚”，系由形容、比喻而来。
燕：燕国公张说。许：许国公苏颋。燕许两大文学家。后以此典赞誉文学大家。出自唐人张说、苏颋事迹。张说生平事迹，参见后“得江山助”条；苏颋生平事迹参见“思若涌泉”条。史载，自唐中宗景龙年后，张说、苏颋皆以
同“张巡嚼齿”。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂。关脑比心，严颜嵇血。朱槛段笏，张齿颜舌。”
《晋书．罗含传》：“含幼孤，为叔母朱氏所养。少有志尚，尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。’自此后藻思日新。”晋人罗含年少时昼寝，梦吞一彩鸟，其后藻思日新，
同“贾氏三虎”。明汤显祖《紫箫记．㕛集》：“正是贾家三虎，伟节最著；荀氏八龙，慈明无双。”【词语贾家三虎】 汉语大词典：贾家三虎
南唐．沈汾《续仙传．殷文祥》：“殷七七，名文祥，又名道筌，尝自称七七，俗多呼之。不知何所人也，游行天下，人言久见之，不测其年寿……周宝旧于长安识之，寻为泾源节度使，延之礼重……鹤林寺杜鹃高丈余，每春末
源见“渭滨垂钓”。谓贤才待用，欲展治国宏图。唐罗隐《题磻溪垂钓图》诗：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁知？”
源见“孙寿愁眉”。指女子妖冶入时的面妆。唐罗虬《比红儿诗》之四六：“殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。”宋欧阳修《长相思》词：“爱著鹅黄金缕衣，啼妆更为谁？”【词语啼妆】 汉语大词典：啼妆
源见“白驹空谷”。谓贤人乘白驹远去不仕。借指友人疏远于己。汉王粲《赠士孙文始》诗：“虽则同域，邈其迥深。白驹远志，古人所箴。允矣君子，不遐厥心。既往既来，无密尔音。”
同“黑甜”。郭沫若《星空》诗：“美哉！美哉！我醉后一枕黑甜，天机却永恒在转。”【词语一枕黑甜】 成语：一枕黑甜汉语大词典：一枕黑甜
《礼记．礼运》：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹……曰：‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’”后因以“叹蜡”指感慨时间流逝，理想不能实现。清黄遵宪《支离》诗：“技悔屠龙拙