曲学：歪曲或违背自己的学识。阿（ ㄜ ē 婀）：曲从，迎合。汉武帝时公孙弘假《公羊春秋》以行政事，儒生辕固叫他不要“曲学以阿世”。《史记．儒林列传》：“（辕）固曰：‘公孙子务正学以言，无曲学以阿世
源见“蘧瑗知非”。指自己过去所做与现今情况不适合者。明陈基《二十九日至淮安城南十五里述怀》诗：“添丁未办卢仝计，算老空知伯玉非。”
同“东门黄犬”。清宋琬《满江红．题尤展成小像》词：“问朱门、高盖几人存，东门狗。”清董以宁《行路难》诗：“后人更忆华亭鹤，前人已叹东门狗。”
源见“武城弦”。谓初治县政。明沈鲸《双珠记．刑逼成招》：“下官荆湖道 郧县县令周文是也……牛刀试政，花邑观风。”
《论语．卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”人若不能从长计议考虑问题，就会有即将到来的忧愁。元．郑德辉《㑇梅香》一折：“非是我心多，岂不闻人无远虑，必有近忧。”《金瓶梅词话》九回：“人无远虑，
《宋史．刘随传》：“随与孔道辅、曹修古同时为言事官，皆以清直闻。随临事明锐敢行，在蜀，人号为‘水晶灯笼’。”水晶，即无色透明的结晶石英，如做成灯笼，将明亮无比。刘随遇事善断，态度明朗，故有此喻。后以“
唐．朱庆余《宫词》：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”诗人通过两位美人“不敢言”是因为在“鹦鹉前头”。鹦鹉会学舌，要传话，处于一个罗网密布的恐怖世界，连说话的自由也没
寸草心：谓子女的心力细微如小草。三春晖：谓慈母的恩情温暖如春天的阳光。三春，泛指春天。春季有三个月，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。 谁说子女一颗像小草般的拳拳之心，能够报答得了慈母像阳光般
源见“六出奇计”。泛指有出奇制胜计谋的人。宋辛弃疾《鹧鸪天．和傅先之提举赋雪》词：“添爽气，动雄情，奇因六出忆陈平。”
《诗经．大雅．绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”绵绵：连绵不断。瓞：小瓜。土、沮、漆，均为水名。意指周朝开国的历史如大瓜小瓜那样岁岁相继不绝，至太王迁歧地，才奠定了王业。后因以“绵绵瓜瓞”用为祝