《论语.雍也》:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’”颜回是孔子的弟子,以德行著称。他的饮食极其简单粗劣,住在陋巷中,却整天高高兴兴,志趣不改。一箪食
源见“樗栎”。喻无用之人。明唐顺之《天宁寺尘外楼》诗:“已甘散栎终年计,耻逐冥鸿万里腾。”【词语散栎】 汉语大词典:散栎
源见“臧穀亡羊”。谓弃本职而溺于所好,误事遭难。清刘献廷《义帝冢和韵》之一:“逐鹿君臣长夜里,亡羊臧 穀一抔中。”
源见“莲幕”。指显贵大吏的幕府。唐赵嘏《十无诗.寄桂府杨中丞》:“一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无?”【词语芙蓉幕】 汉语大词典:芙蓉幕
源见“黍离愁”。本为《诗.王风》中的篇名。后多以感叹亡国之痛。三国 魏曹植《情诗》:“游子叹《黍离》,处者歌《式微》。”【词语黍离】 汉语大词典:黍离
《庄子.逍遥游》:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也,斥鴳
源见“访戴”。谓访友兴尽而归。唐戴叔伦《答孙常州见忆》诗:“那能寄相忆,不并子猷归。”宋 林景曦《东山渡次胡汲古韵》:“老洞藏云安石卧,孤舟载雪子猷归。”
《周易.复卦》:“初九,不远复,无祗悔,元吉。”“不远复”是《复卦》爻辞中的内容,意为未行远而返归。后用为望人归来之典。唐.韩愈《招杨之罘》诗:“礼称独学陋,易贵不远复。”
阙:同“缺”,有保留、回避的意思。 多听,有怀疑的地方暂时保留,其余有把握的部分,谨慎地说出来。 意谓对人对事,虚心学习,谨慎从事,不强不知以为知。语出《论语.为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤
同“庾公楼”。宋葛胜仲《水调歌头.程良器嘉量别赋一阕纪泛舟之会往返次韵》词:“庾公阁,子猷舫,兴应同。”