没有刻上文字的碑。比喻虚有仪表而腹无文墨的人。为五代后唐时期人们对崔协的蔑称称呼。崔协(?－929年)字思化，贝州清河(今河北清河)人。唐末进士及第，曾任度支巡官、渭南尉、直史馆等职。后梁时，官至吏部侍郎。后唐建立后又任御史中丞。安重诲曾向唐明宗建议任命他为宰相，遭到任圜的反对，其主要理由便是崔协虚有其表，没什么学问，被时人称为“没字碑”。但崔协后来还是登上了相位。
【出典】：
《旧五代史》卷58《唐书第三十四·崔协传》780页：“任圜奏曰：‘重诲被人欺卖，如崔协者，少识文字，时人谓之〈没字碑〉，臣比不知书，无才而进，已为天下笑，何容中书之内，更有笑端!’”
【例句】：
宋·欧阳修《新五代史·安叔千传》：“叔千状貌堂堂，而不通文字，所为鄙陋，明人谓之‘没字碑’。”
源见“五里雾”。谓对事物见不真切，模模糊糊。孙中山《三民主义的解释》：“现在许多人讲民生主义，都是离题太远，堕入五里雾中。”
同“韩康卖药”。唐王季友《酬李十六岐》诗：“炼丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。”
亦作“自固不暇”。不暇：没有时间。连照顾自己都来不及，表示没有能力和精力来照顾别的事。刘粲(?－317年)，字士光，刘聪之子，即位一年后被大臣靳准所杀。刘粲少而俊杰，勇武善战，性情凶狠，但为人骄傲自大
《南齐书．王敬则传》：“檀公（道济）三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳！”“三十六计，走为上计”，此是当时的习惯用语，王敬则在这里是用以讽刺东昏侯父子的。三十六本为虚指，重点在于一走了事，后来好事者
同“书富五车”。明 王錂《寻亲记．局骗》：“我好痴，教孩儿学甚文章！比似我书读五车，那曾上金马玉堂？”主谓 形容书读得多，知识很丰富。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”明·范受益《寻亲记·局
《汉书．外戚传．孝武钩弋赵倢伃传》：“拳夫人进为倢伃，居鉤弋宫，大有宠，太始三年生昭帝，号鉤弋子。任（妊）身十四月乃生，上曰：‘闻昔尧十四月而生，今钩弋亦然。’乃命其所生门曰尧母门。”汉武帝巡狩过河间
源见“射石饮羽”。箭深入所射物体。形容箭法高超。唐崔元翰《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》：“饮羽连百中，控弦逾六钧。”【词语饮羽】 汉语大词典：饮羽
源见“卞庄子刺虎”。指俟机行事，坐收渔利的成效。宋陈亮《酌古论一．先主》：“两虎方斗，当收卞庄子之功。”
同“耳提面命”。清郑日奎《与邓卫玉书》：“固未尝亲炙其人，受其提命者也。”【词语提命】 汉语大词典：提命
同“缑山鹤”。清 丘逢甲《题易实甫所藏张梦晋岁寒三友图》诗：“古梦唤回缑岭鹤，仙身呼证洞庭龙。”【词语缑岭鹤】 汉语大词典：缑岭鹤