源见“乘鸾”。原指乘凤飞去的秦穆公女弄玉，后用以美称公主。唐罗隐《升平公主旧第》诗：“乘凤仙人降此时，‘玉篇’才罢到文词。”
见“冷血动物”。章裕昆《文学社武昌首义纪实》：“降而至今，积弱无能，任人欺侮……我同胞若非～，能不痛心?”
《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。《论语．学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”宋朱熹集注：“圣
源见“陈蕃榻”。表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。”唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟
同“掩耳盗铃”。《史通．书志》：“或以前为后，以虚为实，移的就箭，曲取相谐，掩耳盗钟，自云无觉，讵知后生可畏，来者难诬者邪！”明杨慎《希夷易图》：“《后天图》见于邵伯温之序。朱子因其出希夷而讳之，殆掩
《易．咸》：“六二，咸其腓，凶。居吉。”朱熹本义：“腓，足肚也。欲行则先自动，躁妄而不能固守者也……故其占动凶而静吉者也。”后因以“咸腓”谓妄动。明 王錂《春芜记．忤奸》：“追思起不觉令人恨转增，一时
源见“断肠猿”。形容一种令旅客生愁的叫声。唐张祜《题弋阳馆》诗：“吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。”
源见“一箭双雕”。犹一举两得。清陈天华《狮子吼》：“是英雄自有英雄面，怕什么代越庖俎，还他个一矢双穿。”按，此指抗洋倒清两者并进，一举两得。见“一箭双雕”。清·陈天华《狮子吼》楔子：“是英雄自有英雄面
源见“揽辔澄清”。指拨乱反正，使局势安定。宋司马光《西斋》诗：“四境已澄清，还以书自怡。”朱德《和郭沫若同志登尔雅台怀人》：“内忧外患澄清日，痛饮黄龙定约君。”【词语澄清】 汉语大词典：澄清
源见“伏波聚米”。比喻指画形势，运筹决策。唐刘知幾《史通．点烦》：“是以聚米为谷，贼虏之虚实可知；画地成图，山川之形势易悉。”见“聚米为山”。唐·刘知几《史通·点烦》：“是以～，贼虏之虚实可知;画地成