泛若不系之舟
泛：漂浮。 飘然像无所系的船只。 比喻自由而无牵挂。语出《庄子．列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟。”汉．贾谊《鵩鸟赋》：“其生若浮兮其死若休，澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。”唐．白居易《适意》：“岂无平生志，拘牵不自由，一朝归渭上，泛如不系舟。”也比喻学问无宗主。清．章学诚《文史通义．辨似》：“发愤攻苦，以谓吾学可以加人而已矣，泛焉不系之舟，虽日驰千里，何适于用乎？”
泛：漂浮。 飘然像无所系的船只。 比喻自由而无牵挂。语出《庄子．列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟。”汉．贾谊《鵩鸟赋》：“其生若浮兮其死若休，澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。”唐．白居易《适意》：“岂无平生志，拘牵不自由，一朝归渭上，泛如不系舟。”也比喻学问无宗主。清．章学诚《文史通义．辨似》：“发愤攻苦，以谓吾学可以加人而已矣，泛焉不系之舟，虽日驰千里，何适于用乎？”
比喻已经有了得力的辅佐者，势力已经巩固。《史记．留侯世家》：“（高祖）召戚夫人，指示四人者曰：‘我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣，吕后真而主矣。’”四人：指“商山四皓”，即东园公、角（ ㄌㄨˋ
汉贾谊《吊屈原文．序》：“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原(字灵均)，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：‘已矣哉，国无人兮，莫我知也。’遂自投汨罗而死。谊追伤
同“拥鼻吟”。宋杨亿《即目》诗：“掩鼻生愁咏，被襟爽醉魂。”
见“前车覆，后车戒”。明·周楫《西湖二集·邢君瑞士载幽期》：“～，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”【词语前车已覆，后车当戒】 成语：前车已覆，后车当戒
《新唐书》卷一九二《忠义中．颜杲卿》：“初，杲卿被杀，徇首于衢，莫敢收。有张湊者，得其发，持谒上皇。是昔见梦，帝寤，为祭。后湊归发于其妻，妻疑之，发若动云。”唐颜杲卿字昕，曾代理过常山太守。安禄山反时
同“向平之愿”。清黄景仁《重游齐云山》诗：“终当粗毕向平心，来向云中抱云住。”
《三国演义》五四回：“〔诸葛亮说：〕汝保主公入吴，当领此三个锦囊，囊中有三条妙计，依次而行。”后因以“锦囊妙计”指解救危急的神妙计策。《儿女英雄传》二六回：“况又受了公婆的许多锦囊妙计，此时转比何玉凤
源见“北山移文”。指思念家乡而有归去之意。宋刘筠《与客启明》诗：“故山夜鹤空多怨，金屋人争诵《子虚》。”
祸害的根源。汉代焦延寿《易林》：“杜口结舌，言为祸母。”又佛教故事记有异兽名祸母，人买之致祸。见《法苑珠林》。后又常用以比喻买女色而致祸。【词语祸母】 汉语大词典：祸母
同“李郭同舟”。宋 吕渭老《水调歌头．陈性孺不相见十年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里，李 郭可同船。”见“李郭同舟”。【词语李郭同船】 成语：李郭同船汉语大词典：李郭同船