指孔子只看子羽相貌丑陋，没有正确认识他的为人。后以此典形容仅根据对方外貌来认定人，就要出差错。子羽(前512年——?)，复姓澹(Tán谈)台，名灭明，字子羽。鲁国武城(今山东费城)人。孔子学生，春秋末
生：指化生万物。圣人：古指帝王。 天地的弘大德泽，在于使万物生生不息，圣王的重大珍宝，在于有崇高的职位。 意谓帝王守位，在于使万物生生不息，不相侵害。语出《易．系辞下》：“天地之大德曰生，圣人之大
同“边韶寝”。清曾国藩《东邻杜氏义塾》诗：“亦有边韶懒，谁能季主寻？”【词语边韶懒】 汉语大词典：边韶懒
源见“疏傅散金”。指挥金招待亲朋故旧以娱晚年的疏广。唐刘禹锡《吴方之见示独酌小醉》诗：“散金疏傅寻常乐，枕曲刘生取次歌。”
《宋史．欧阳修传》：“欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。”后用“芦荻画灰”为称颂母教有方的典故。清袁枚《荐周幔亭与鱼门书》：“客有所需，但取笔管叩盎二三
比喻事物盛极将衰。梁启超《新史学．历史与人种之关系》：“世界文明史之第五段，实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛，为日中将昃之形；条顿人气象方新，有火然泉达之观。”参见“日中则昃”。
《国语．鲁语下》：“仲尼在陈，有隼集於陈侯之庭而死，楛矢贯之，石努其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之。仲尼曰：‘隼之来也远矣！此肃慎氏之矢也。昔武王克商，通道於九夷、百蛮，使各以其方贿来贡，使无
同“雁池”。唐李白《同吴王送杜秀芝赴举入京》诗：“欲折一枝桂，还来雁沼前。”【词语雁沼】 汉语大词典：雁沼
宋时所封长江三个水神的称号，以今江西马当为上水府，今安徽采石为中水府，今江苏金山为下水府，《宋史．礼志五》：谓宋真宗“诏封江州马当上水府，福善安江王；太平州采石中水府，顺圣平江王；润州金山下水府，昭信
《左传．襄公十四年》：“尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。”春秋时有一位善射的能手，名叫公孙丁，许多射箭名手都是他的门徒。后用为咏授技艺老师之典。唐．韩愈《答张彻》诗：“结友子让抗，请师我惭丁。