源见“名落孙山”。指考试不中。《镜花缘》五二回：“他家一贫如洗，其父不过是个诸生，业已去世，既无钱财，又无势利，因此也在孙山之外。”
诡：诡诈。 用兵打仗是一种诡诈行为。 意谓兵不厌诈。语出《孙子．计篇》：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近……此兵家之胜，不可先传也。”曹操注：“兵无常形，以诡诈
男女：泛指阴阳两性。构精：指两性交合。 雌雄两性，形体交接，阴阳相感，万物遂得以化育孕生。语出《易．系辞下》：“天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上：“袁简斋言：‘
源见“丹穴”。指凤凰。唐欧阳詹《元日陪早朝》诗：“仪籥不惟丹穴鸟，称觞半是越裳人。”【词语丹穴鸟】 汉语大词典：丹穴鸟
同“叶县凫”。唐骆宾王《和李明府》：“传闻叶县履，飞向洛阳城。”
《左传．襄公十九年》：“公（齐灵公）曰：‘在我而已。’遂东大子光，使高厚傅牙，以为大子，夙沙卫为少傅。齐侯疾，崔杼微逆光，疾病而立之（指复立为太子）。……齐灵公卒，庄公（即太子光）即位，执公子牙於句渎
源见“黄粱梦”。形容人生荣华富贵的虚幻无常。元耶律楚材《和景贤见寄》：“尘中名利予难出，梦里荣华君不贪。”
《后汉书．范冉传》：“遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资”。李贤注引晋袁山松《后汉书》：“冉(范冉)去官，尝使儿捃麦，得五斛。邻人尹台遗之一斛，嘱儿莫道。冉后知，即令并送六斛，言麦已杂矣，遂誓不敢
《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”患得患失的人，无论受宠或受辱，都不免要惊恐。后世谓受宠后的惶恐心情为“受宠若惊”。主谓 君王以居下为道，得之则惊喜，失之则惊恐。受宠、受辱都惊。
《左传．昭公二十年》：“郑国多盗，取人于萑苻之泽（萑，音huān）。大叔悔之曰：‘吾早从夫子，不及此。’兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之。盗少止。”晋．杜预注：“萑苻，泽名。于泽中劫人。”萑苻泽为春秋时郑国