三国魏．曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹者谁？言是宕子（即游子，宕，同荡）妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良（确实）不开，贱妾当何依？”
此诗写月明之夜，高楼思妇盼望外出的丈夫归来。清尘是喻称别人，浊水是自喻。清尘浊水，是说人的身份与处境不同，云泥隔绝，要想会合是没有条件的。
明．李昌祺《剪灯余话．田洙遇薛涛联句记》：“歙（同翕，和洽）漆阿胶忽纷解，清尘浊水何由逢。”
并列 比喻云泥相隔，差距太大，相会无望。语本三国魏·曹植《七哀》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐。”[例]他俩过去虽是老战友，可如今，已是～，地位不同，很少往来了。△多用于指地位、身份相差较大的人很难结合到一起。
《汉书．文翁传》：“文翁卢江舒人也。少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地辟（通僻）陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业
唐朝诗人许浑在“安史之乱”以后，藩镇割据，李唐王朝逐步走向衰败、农民大起义正处于酝酿的时代，面对即将来临的时代风雨，写下了《咸阳城东楼》这一千古著名的诗章。这首七律写道：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀
炬：火炬。目光像火炬一样明亮。原形容由于非常愤怒，眼睛要冒火的样子。后也借以形容洞察事物，眼光敏锐。檀道济(事迹见前“唱筹量沙”条)屡与魏军交战，战功赫赫，威名甚重，他手下的将领又都身经百战，他的儿子
见“三瓦两舍”。《荡寇志》73回：“衙内你不晓得，他是清白人家女儿，那肯同那～的奉迎。”【词语三瓦四舍】 成语：三瓦四舍
唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”为车上油，给马喂料。指准备起程。明屠隆《綵毫记．钦取回朝》：“羡调和鼎鼐，便膏车秣马好归来。”并列 给车轴加润滑油，并喂饱马匹，
源见“瓜田李下”。比喻处在被怀疑的境地。《警世通言．赵太祖千里送京娘》：“幸遇英雄相救，指望托以终年，谁知事既不谐，反涉瓜李之嫌。”见“李下瓜田”。五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“是知～，薏苡
据说楚国使者子虚出使于齐时，齐王向他夸耀本国“车骑之盛”。子虚不甘示弱，也盛称楚国云梦的富丽，作为对齐王的回答。却遭到为齐国辩护的乌有先生的反驳。最后亡是公出来说：“楚则失矣，齐亦未为得也。”表示争论
《庄子．达生》载：鲁人单豹身强，但不知戒避险途，结果被饿虎吞噬；鲁人张毅应接世务恭慎，但不知健身，结果死于内热。后因以“毅豹”为感喟养生之道难求的典故。宋苏轼《王中南哀辞》：“已知毅 豹为均死，未识荆
《新唐书．柳仲郢传》载：柳仲郢幼嗜学，其母曾和熊胆丸使夜吞咽，以苦志提神。后以“熊丸之教”为贤母教子的典故。明 吾丘瑞《运甓记．剪发延宾》：“夜烛青藜，敢愧熊丸之教。”
《楚辞．渔父》：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？”后因以“鱼腹”指淹死。明夏完淳《大哀赋》序：“三军鱼腹，云横歇浦之帆。”【词语鱼腹】 汉语大词典：鱼腹