如：犹“乃”。 这就是他的仁德，这就是他的仁德。 对人深表赞许之辞。语出《论语．宪问》：“子曰：‘桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁’。”王引之《经传释词》：“如，犹乃也。”唐．陈
源见“人面桃花”。指遇艳而钟情的人。宋陆游《真珠帘》词：“侧帽燕脂坡下过，料也记，前年崔护。休诉。待从今须与，好花为主。”
同“闻鸡起舞”。宋刘辰翁《齐天乐．端午和韵》词：“浮沈君共我里。记薰廊待对，闻鸡蹴起。”
同“覆水难收”。唐刘禹锡《怀妓》诗：“金盆已覆难收水，玉轸长抛不续弦。”
汉扬雄《法言．问神》：“虞 夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。”浑浑，浑厚朴质貌。噩噩，严肃正大貌。后以“浑浑噩噩”谓淳厚朴质。明胡应麟《诗薮．古体下》：“两京歌谣，便自浑浑噩噩。”并
源见“龙伯钓鳌”。指大海。唐黄滔《水殿赋》：“还如玉关，控鳌海以峥嵘；稍类云楼，拔蜃江而耸峙。”【词语鳌海】 汉语大词典：鳌海
同“青女”。唐杜甫《秋野》诗之四：“飞霜任青女，赐被隔南宫。”
同“归去来”。宋方岳《台城路．和楚客赋芦》词：“归去来兮怎得？尽鹭翅鸥倚，乍寒时节。”其他 即回去了啊!晋·陶潜《归去来辞》“归去来兮! 田园将芜，胡不归?”唐·释寒山《诗三百三首》：“魂兮归去来，食
同“延津剑合”。清 顾汧《无题》诗之一：“延津剑会知何日，合浦珠还只浪传。”
《老子》十八：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”现多用于形容人与人或单位与单位之间，虽相距不远，但彼此之间从不来往。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“‘自知’而不先‘知他’，只是聚在