源见“美玉经三火”。比喻经过艰苦考验，方能辨别出具有坚贞品质的人才。唐白居易《题赠郑秘书徵君》诗：“在火辨良玉，经霜识贞松。”
【典源】 《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变，则至德天地之精也。”
【今译】 昆仑山 (别名钟山) 的玉，放在炉火中烧三天三夜，色泽依然不变，是真正的良玉。
【释义】 后以此典形容真正的英雄志士经得起考验，越经磨炼，越显出英雄本色。
【典形】 火辨良玉、久炊为真玉、美玉经三火、试良玉、试玉、真玉烧不热。
【示例】
〔火辨良玉〕 唐·白居易《题赠郑秘书徵君》：“在火辨良玉，经霜识贞松。”
〔久炊为真玉〕 清·黄鷟来《别尘公》：“久炊始觉为真玉，未涅何因见不缁。”
〔美玉经三火〕 宋·苏轼《次韵子由寄题》：“羡君美玉经三火，笑我枯桑困八蚕。”
〔试良玉〕 宋·苏轼《送蔡冠卿知饶州》：“莫嗟天骥逐羸牛，欲试良玉须猛火。”
〔试玉〕 唐·白居易《放言》：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
〔真玉烧不热〕 唐·顾况《赠别崔十三长官》：“真玉烧不热，宝剑拗不折。”
即“侧目”。斜着眼睛看，不敢正视，形容一种畏惧的情态。《汉书．息夫躬传》：“躬既亲近，数进见言事，论议亡所避。众畏其口，见之仄目。”颜师古注：“仄，古侧字也。”【词语仄目】 汉语大词典：仄目
源见“沈约瘦”。形容身体日渐消瘦。宋王安石《寄余温卿》诗：“平日离愁宽带眼，讫春归思满琴心。”
同“鸿爪雪泥”。清 冯珍《摸鱼子．寄戴受兹》词：“去年曾寄深宵语，也算雪泥鸿迹。”见“雪泥鸿爪”。清·冯珍《摸鱼子·寄戴受兹》：“去年曾记深宵语，也算～。”【词语雪泥鸿迹】 成语：雪泥鸿迹汉语大词典
源见“优孟衣冠”。谓不入仕途。宋苏轼《送碧香酒与赵明叔教授》诗：“闻君有妇贤且廉，劝君慎勿为楚相。”
同“赌墅东山”。清毛奇龄《奉陪李学士礼玉皇阁醮坛》诗：“赌墅围棋浑漫兴，今来俱作洞中看。”
同“额手称庆”。清沈起凤《谐铎．虎痴》：“母女方额手庆，忽一虎曳尾而来，径登堂上。”【词语额手庆】 汉语大词典：额手庆
《史记．孝武本纪》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。方士有言‘黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期（注：应劭曰，五城十二楼在昆仑玄圃，是仙人所居之处。执期，为地名），命曰迎年。’上许作之如方，
《史记．老子韩非列传》：“庄子者，蒙人也，名周，周尝为蒙 漆园吏。”后以“漆园吏”代称庄子。唐独孤及《得柳员外书代书戏答》诗：“说剑常宗漆园吏，戒严应笑棘门军。”宋梅尧臣《夏虫》诗：“寄言漆园吏，已知
同“谷口耕”。宋梅尧臣《依韵武平忆玉晨馆》：“终寻谷口隐，郑子岂其卿。”【词语谷口隐】 汉语大词典：谷口隐
《晋书．刘毅传》载：晋．刘毅小字盘龙，“后于东府聚摴蒱（也作樗蒲，是晋代盛行的一种博戏的名称，用掷骰子决定胜负，得采有卢、雉、犊、白等称，以看掷得的骰色而定。后泛称赌博为摴蒲。）大掷，一判应至数百万，