《尚书．周书．周官》：“少师、少傅、少保，曰三孤。”旧题汉．孔安国传：“此三官名曰三孤。孤，特也。言卑于公，尊于卿，特置此三者。”唐．孔颖达疏：“以孤副贰三公。”周朝官制，称少师、少保、少傅为三孤。孤
源见“风从虎，云从龙”。古人谓虎啸生风，故以“风虎”指相互感应或关联的事物。前蜀杜光庭《天册巡官何文济为东院生日斋词》：“臣闻天地分灵，君臣定位，必资辅赞，用致升平。犹风虎以相须，若云龙而感契。”【词
东汉．王充《论衡．书虚篇》：“传书言：舜葬于苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之田。盖以圣德所致，天使鸟兽报祐之也。……鸟田象耕，报祐舜、禹非其实也。实者，苍梧多象之地，会稽众鸟所居。……象自蹈土，鸟自食
源见“投梭折齿”。指女子拒抗调戏。唐赵光远《题妓莱儿壁》诗：“醉凭青琐窥韩寿，闲掷金梭恼谢鲲。”
同“盐车骐骥”。绝足，喻千里马。宋黄庭坚《送曹子方福建路运判兼简运使张仲谋》诗：“盐车之下有绝足，败群勿纵为民残。”
同“炊粱梦”。宋陆游《与高安刘丞游大愚》诗：“泉扃一埋玉，世事几炊黍？”
《庄子．山木》：“孔子……辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎！”孔子遭难被围困在陈蔡之间，听了太公任一番话，受到启发，便远避于大泽之中，因能与鸟兽
郭若虚《图画见闻志》卷一：“按唐．张彦远《历代名画记》称，北齐曹仲达者，本曹国人，最推工画梵像，是为曹；谓唐吴道子曰吴。吴之笔，其势园转，而衣服飘举；曹之笔，其体稠叠，而衣服紧窄。故后辈称之曰‘吴带当
源见“乘鸾”。指传说中萧史教弄玉吹箫的秦楼。泛指公主居处。唐吴融《御沟十六韵》：“旁沾画眉府，斜入教箫楼。”
同“发纵指示”。《旧唐书．褚遂良传》：“昔侯君集、李靖，所谓庸夫，犹能扫万里之高昌，平千载之突厥，皆是陛下发踪指示，声归圣明。”见“发纵指示”。《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而～兽处者