源见“约法三章”。指汉高祖刘邦初入关与父老订的约法三章。比喻简明法规。宋汪元量《贾魏公府》诗：“关中新约法，江左旧清谈。”
源见“访戴”。形容逸情放旷，在兴在情不在实。明文徵明《访王秉之不遇为其子延望留饮》诗：“偶来何必逢安道，一笑还欣对阿戎。”
源见“庖丁解牛”。比喻洞彻事理，技艺精纯。唐刘长卿《送裴四判官赴河西军试》诗：“逢时将骋骥，临事无全牛。”唐李白《送方士赵叟之东平》诗：“长桑晚洞视，五藏无全牛。”【词语无全牛】 汉语大词典：无全
《陈书．徐陵传》：“〔徐陵〕母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道。陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“麒麟儿”为称美他人之子颖异
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。鹏举九天，斥鷃笑之。比喻物有大小，志趣悬殊。晋孙绰《兰亭集后序》：“于是和以醇醪，齐以达观，快然兀矣，焉复觉鹏鷃之二物哉！”唐钱起《送李大夫赴广州》诗：“昔许霄汉期，今
避世：指避开社会现实。避地：指离开某地方。避色：指避开某人的脸色。避言：指避开某些言论。 贤人逃避恶浊的社会而隐居，次一等的逃避到另一个地方去，再次一等的躲避别人难看的脸色，再次一等的回避别人难听的
晋代陆机《洛阳记》：“洛阳有铜驼街，汉铸铜驼二枚，在宫南四会道相对。俗语曰：‘金马门外集众贤，铜驼陌上集少年。’”（《太平御览》卷一五八引）宋代秦观《望海潮》：“金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。”又
同“唾壶击缺”。宋 苏茂一《琐窗寒．重游东湖》词：“已登临，少年思豪，唾壶击玉歌清壮。”
晋葛洪《西京杂记》卷二：“（卓）文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”芙蓉即荷花。“芙蓉面”原形容卓文君姣好的面容，后用以形容美女的面容。唐．白居易《长恨歌》：“归来池苑皆依旧，太液芙
汉．司马迁《史记．范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦（怒目而视，借指极小的怨恨）之怨必报。”别人发怒时对自己瞪一下眼，这样一个极小的怨恨也一定要报复。后因以“睚眦‘之怨’必报”用为形容心胸狭小，报复