百感交进
见“百端交集”。文乐然《蓝色的灯罩》:“我望着刘波远去的身影,~。”
见“百端交集”。文乐然《蓝色的灯罩》:“我望着刘波远去的身影,~。”
同“何曾食万钱”。清蒲松龄《青鱼行》:“何相万钱买食具,尤自云无下箸处。”
同“东道主”。宋苏轼《渼陂鱼》诗:“东道无辞信使频,西邻幸有庖虀酽。”【词语东道】 汉语大词典:东道
同“勒铭燕然”。唐崔融《塞垣行》诗:“岂要黄河誓,须勒燕山石。”
同“犬马之报”。元白朴《东墙记》三折:“今日得成此事,皆小娘子之力,异日当犬马相报。”
源见“王祥卧冰”。谓孝感于物。北周庾信《周柱国大将军拓跋俭神道碑》:“温席扇枕,承颜悦膝;冻浦鱼惊,寒林笋出。”其他 孝亲之举。语本《晋书·王祥传》:“王祥字休徵,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤
《易.泰》:“初九:拔茅茹,以其汇,征吉。”孔颖达疏:“汇,类也,以类相从……征,行也。”后因以“汇征”谓连类而进。引申指进用贤才。《周书.文帝纪上》:“故将军降迁高之志,笃汇征之理,乃申启朝廷,荐君
源见“伯牙鼓琴”。比喻知己。三国 魏曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”亦特指对作品能深刻理解、正确评价的人。南朝
洋洋:形容盛大众多。 弥沦一片,好像在头上,又像在左右。 原指神力无所不在。 后也指别人的精神风貌,在自己周围影响自己,督捉自己。语出《礼记.中庸》:“子曰:‘鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,
同“青门瓜”。因瓜翠色如玉,故称。明瞿佑《红瓤瓜》诗:“采得青门绿玉房,巧将猩血沁中央。”【词语青门绿玉房】 汉语大词典:青门绿玉房
《诗.大雅.板》:“价人维藩,大师维垣。大邦维屏,大宗维翰。怀德维宁,宗子维城。”毛传:“藩,屏也。垣,墙也。翰,干也。”后用“藩垣”比喻卫国重臣。唐韩愈《与凤翔邢尚书书》:“今阁下为王爪牙,为国藩垣