源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王去世或升仙。明何景明《奉和严太史谒泰陵》之一：“鼎成弃万国，弓堕哭千官。”清王士禛《鼎湖原》诗：“轩辕铸鼎此荆山，弓堕龙髯不可攀。”
源见“苏秦六印”。借指高官之印。唐王铎《罢都统守镇滑州作》诗：“腰间尽解苏秦印，波上虚迎范蠡船。”
源见“曲高和寡”。谦称自己才少难能与对方大作唱和。唐郎士元《酬萧二十七侍御初秋言怀》诗：“曲高惭和者，惆怅闭寒城。”
源见“弹冠相庆”。谓受到知遇，喜欲出仕。唐许浑《灞上逢元九处士东归》诗：“何人更结王生袜，此客虚弹贡氏冠。”明周履靖《秋日园居拟次皮陆临顿里倡和》之七：“谁结王生袜，羞弹贡氏冠。”
止：语助词。景行：高尚的德行。 仰望高山，效法大德。 表示对德高望重者的敬仰。语出《诗．小雅．车辖》：“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。”《淮南子．说山训》：“撰良马者，非以逐狐狸，将以射
源见“弹冠相庆”。又《楚辞．渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”喻将欲出仕。《后汉书．李固传》：“是以岩穴幽人，智术之士，弹冠振衣，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。”并列 弹去帽子、衣服上的灰尘。后
同“坼中台”。清 丘逢甲《次韵奉答藕华》诗：“伴食纶扉几日开，紫垣惊见坼三台。”
“弱”可以由“强”产生；“乱”可以由“治”产生。 表示事物在一定条件下可以向相反方向转化。语出《孙子．势篇》：“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”汉．王符《潜夫论．浮侈》：“夫贫生于富，弱生于强，乱生
源见“在陈之厄”。喻指绝粮忍饥。宋陈与义《次韵家叔》诗：“只应又被支郎笑，从者依前困在陈。”
42` 见〔人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电〕。