相杵停音
源见“相杵成讴”。谓哀悼贤人去世。隋无名氏《李则墓志》:“于是相杵停音,邻歌断曲。”
源见“相杵成讴”。谓哀悼贤人去世。隋无名氏《李则墓志》:“于是相杵停音,邻歌断曲。”
同“北窗高卧”。唐许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》诗:“月落尚留东阁醉,风高还忆北窗眠。”
源见“巫山云雨”。指男女间缠绵欢爱之情。宋周邦彦《拜星月.秋思》词:“谁知道,自到瑶台畔,眷恋雨润云温,苦惊风吹散。”【词语雨润云温】 成语:雨润云温汉语大词典:雨润云温
衮职:帝王的职责。衮是古代帝王穿的一种绣有龙纹的礼服。阙:通“缺”,缺点,错误。 表示天子职责有亏损。语出《诗.大雅.烝民》:“衮职有阙,维仲山甫补之。”《后汉书.蔡茂传》:“衮职有阙,君其补之!”
同“郑玄家婢”。清赵翼《京口晤梦楼听其雏姬度曲即事》诗之五:“郑康成婢香山妪,只解吟诗不解歌。”【词语郑康成婢】 成语:郑康成婢汉语大词典:郑康成婢
比喻百姓遭受苦难。《隋书· 炀帝纪》: “宇宙崩离,生灵涂炭,丧身灭国,未有若斯之甚也。” 参见:○涂炭主谓 生灵,百姓。指人民像陷入泥潭,坠入火坑那样痛苦。语本《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂
《晋书.羊聃传》:“聃(羊聃)字彭祖。少不经学,时论皆鄙其凡庸。先是,兖州有八伯之号,其后更有四伯。大鸿胪陈留 江泉以能食为谷伯,豫章太守史畴以大肥为笨伯,散骑郎高平张嶷以狡妄为猾伯,而聃以狼戾为琐伯
《荀子.劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”锲:雕刻。舍:停止。雕刻时,干干停停,朽木也刻不动,如果持之以恒,哪怕是金石也能雕刻成器。比喻只要有毅力,坚持不懈,就一定能够达到目的。《晋
汉.刘向《说苑.贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”隅:墙角。原指未能参加饮酒而在一旁哭泣。后因以“向隅而泣”作为形容孤独、绝望的悲泣的典故。宋.洪迈《夷坚丁志.王从
同“郑生谷”。唐杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗:“自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。”【词语郑谷】 汉语大词典:郑谷
汉.赵岐《三辅决录.逃名》:“蒋诩字元卿,舍中竹下开三径,唯求仲、羊仲从之游。”《太平御览》卷五一〇逸民部十引嵇康《高士传》:“蒋诩字元卿,杜陵人,为兖州刺史。王莽为宰衡,诩奏事到灞上,称病不进,归杜