《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”河上公注：“白，以喻昭昭；黑，以喻默默。人虽自知昭昭明白，当复守之以默默，如暗昧无所见，如是则可为天下法式。”后以“知白守黑”谓韬晦自处。宋苏轼《谷庵铭》：“堂虽白矣庵自黑，知白守黑名曰谷。”清钱谦益《眼镜篇送张异度》：“知白守黑通重玄，眼有瘴膜得镜蠲。”
并列 虽然明知事理，却保持沉默。这是道家主张的消极无为的处世态度。语本《老子》28章：“知其白，守其黑，为天下式。”河上公注：“白，以喻昭昭;黑，以喻默默。人虽自知昭昭明白，当复守之默默，如暗昧无所见，如是则可为天下法式。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡二》：“《谷庵铭》云：‘孔公之堂名虚白，苏子堂后作圆屋;堂虽白关庵自黑，～名曰谷。’”△多用于处世不露锋芒方面。→韬光养晦
同“非熊”。明 孙仁孺《东郭记．人之所以求富贵利达者》：“把先齐豪杰还援比，钓竿儿飞熊渭涯。”按：史书原没有“飞熊”的记载，是后人讹“非熊”为“飞熊”。【词语飞熊】 汉语大词典：飞熊
源见“洛阳货畚”。指寒贱的生计。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀寄张四明西一百二十韵》：“圯上书难授，嵩岩畚岂无！”
见〔中心藏之，何日忘之〕。
源见“匕鬯”。形容纪律严明，无所惊扰。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“出身事主，元良永固于万邦；束发登朝，匕鬯不惊于百里。”主谓 匕鬯，指祭祀。匕，古时用来取食的一种勺子，即羹匙之类的器具;鬯，古
源见“乌衣门第”。指高门贵族。清王士禛《读史杂感》诗之一：“王 谢 乌衣六代同，名家龙虎盛江东。”【典源】 《世说新语·雅量》：“王公(导) 曰：‘我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还
源见“惠休才”。美称高僧，诗僧。唐卢纶《送恒操上人归江外觐省》诗：“依佛不违亲，高堂与寺邻……还同惠休去，儒者亦沾巾。”五代齐己《题中上人院》诗：“欠鹤同支遁，多诗似惠休。”
形容人多而又拥挤，肩并肩，背挨背。《水浒》第一二〇回：“只见一簇人亚肩叠背的围着一个汉子，赤着上身，在那阴凉树下，吆吆喝喝地使棒。”见“挨肩擦背”。《水浒传》74回：“那日烧香的人，真乃～。偌大一个东
《易．说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”王弼注：“索，求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。偏正 指初生得子。语本《易·说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”宋·王迈：
《晋书．陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理……幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’后举云贤良，时年十六。”晋代文学家陆机之弟陆云，自幼多才，能写文章，东吴闵鸿曾称
源见“画虎不成反类狗”。比喻模仿他人，无所成就。明阮大铖《燕子笺．刺奸》：“仗三尺龙泉，扫降腥垢。肯做画虎无成，反落他人后。”【词语画虎无成】 汉语大词典：画虎无成