示疾
佛家语。凡佛菩萨和高僧得病,都称“示疾”。因为他们本身被认为是上天应机缘而示现之身,故得病谓示现有疾。唐刘轲《唐玄奘塔铭》:“自示疾至于升神,奇应不可殚纪。”殚( ㄉㄢ dān 丹):尽。
【词语示疾】 汉语词典:示疾
佛家语。凡佛菩萨和高僧得病,都称“示疾”。因为他们本身被认为是上天应机缘而示现之身,故得病谓示现有疾。唐刘轲《唐玄奘塔铭》:“自示疾至于升神,奇应不可殚纪。”殚( ㄉㄢ dān 丹):尽。
源见“挥戈回日”。指能使时光停留。唐李白《日出行》:“鲁阳何德,驻景挥戈。”【词语驻景挥戈】 成语:驻景挥戈
源见“鸤鸠之仁”。比喻一视同仁。三国 魏曹植《上责躬应诏诗表》:“七子均养者,鸤鸠之仁也。”主谓 子女众多,父亲抚育他们而能公平如一。语本《诗经·曹风·鸬鸠》:“鸬鸠在桑,其子七兮。”三国魏·曹植《上
原作“遗臭万载”。遗臭:死后留下坏名声。恶名永远遗留下去,受人唾骂。桓温(事迹见前“神州陆沉”条)为人雄武,手握重兵。把持朝政,窥觎神器,想篡位自立。一次他躺在床上对手下僚属们说:“象你们这样自甘寂寞
同“燕台”。唐李商隐《偶成韵七十二句赠四同舍》诗:“此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。”【词语燕昭台】 汉语大词典:燕昭台
同“抟风”。唐杜甫《大历三年春有诗凡四十韵》:“五云高太甲,六月旷抟扶。”【词语抟扶】 汉语大词典:抟扶
同“抱薪救火”。《三国志.魏志.陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”见“负薪救火”。汉·刘协《令州郡罢兵诏》:“或将吏不良,因缘讨捕;侵侮黎
命运不好。数:命数。奇:( ㄐㄧ jī 基):与偶相对。古人迷信,认为命数成单不成双,命中注定不能偶合。《汉书.李广传》:“大将军阴受上指,以为李广数奇,毋令当单于,恐不得所欲。”唐代颜师古注:“
《旧唐书.方伎传.神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以获国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”北魏时,达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗,以僧迦梨衣,即金襕的袈裟。后世
见“飞蛾赴火”。南唐·谭峭《化书·三·飞蛾》:“天下贤愚营营然若飞蛾之投夜烛,苍蝇之触晓窗,知往而不知返,知进而不知退。”
源见“病入膏肓”。指病情险恶。宋陆游《病中作》诗:“不忧竖子居肓上,已见真人出面门。”【典源】《左传·成公十年》:“公 (晋景公) 疾病,求医于秦,秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也