礼乐征伐自诸侯出
制作礼乐,出兵征伐,由诸侯来决定。 表示天子失势,大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘天下有道,礼乐征伐自天子出;天下无道,礼乐征伐自诸侯出。’”唐.刘知几《史通.世家》:“当周之东迁,王室大坏,于是礼乐征伐自诸侯出。”
制作礼乐,出兵征伐,由诸侯来决定。 表示天子失势,大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘天下有道,礼乐征伐自天子出;天下无道,礼乐征伐自诸侯出。’”唐.刘知几《史通.世家》:“当周之东迁,王室大坏,于是礼乐征伐自诸侯出。”
源见“黍离愁”。指亡国的感慨。清方文《喜龚孝升都宪至》诗之二:“每涉江 淮路,偏多黍稷情。”【词语黍稷情】 汉语大词典:黍稷情
同“陶令秫”。宋周必大《次韵赵公直赏心亭醵今古风》:“方种渊明秫,粗免监河贷。”
同“说项”。清杨深秀《仿元遗山论诗绝句》之二六:“早闻一箭取聊城,老去逢人说项生。”
同“老莱衣”。宋梅尧臣《送新安张尉乞侍养归淮甸》诗:“却衣老莱服,曾无梅福书。”【词语老莱服】 汉语大词典:老莱服
同“支床龟”。清程先贞《春日偶题》诗:“过访只馀寻垒燕,伴眠裁剩垫床龟。”
源见“楚凤”。形容人不辨真伪。南朝 梁刘勰《文心雕龙.知音》:“然鲁臣以麟为麏,楚人以雉为凤。”
参见:卧不安席,食不甘味
同“千头木奴”。唐孟浩然《南山下与老圃期种瓜》诗:“不种千株橘,惟资五色瓜。”
楚.屈原《九歌.湘夫人》:“麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔。”麋,兽名,似鹿。水裔,水边。屈原诗意是说,麋本当在山林而在庭中,蛟本当在深渊而在水边。这都是君昏国乱而造成的善恶颠倒、处所失当。后因用为咏是非
源见“公才公望”。谓具有与三公相当的才能。《三国志.崔琰传》:“孙(孙礼)疏亮亢烈,刚简能断;卢(卢毓)清警明理,百练不消,皆公才也。”【词语公才】 汉语大词典:公才