指人快死时，说话非常良好和合乎道理。这是曾子临终时对鲁国大夫仲孙捷所作的遗嘱中的一句话。曾子病危时，仲孙捷前去看望他。曾子说，鸟快死时，鸣声格外悲哀。人快死时，说出的话也是善意的。作为君子待人接物有三
参见：无如之何【词语无如奈何】 成语：无如奈何汉语大词典：无如奈何
源见“东山再起”。指谢安退隐东山。明屠隆《綵毫记．夫妻玩赏》：“谢傅 东山雅自期，白云明月是心知。”
唐．刘餗《隋唐嘉话》卷中：“褚遂良问虞监（指虞世南，因官至秘书监，故称）曰：‘某书何如永师（指僧智永）？’曰：‘闻彼一字直钱五万，官（对君主、尊长的敬称）岂得若此？’”唐时僧人智永善书法，据说他的一个
汉刘向《说苑．建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得；小棰则待，大棰则走，以逃暴怒也。”后以“大杖则走”谓父以大杖责子易致伤，在父则伤悲，宜避开，不陷父于不义。《后汉书．崔寔传
源见“须弥芥子”。比喻诸相皆非真，巨细可以相容。宋刘过《投诚斋》诗之六：“达人胸次原无翳，芥子须弥我独知。”【词语芥子须弥】 成语：芥子须弥汉语大词典：芥子须弥
源见“寿比南山”。称祝寿。宋张孝祥《鹧鸪天．上元设醮》词：“瞻北阙，祝南山，遥知仙仗簇清班。”
同“鸿飞冥冥”。清唐孙华《敬题先师朱昭芑先生遗像》诗：“但看鸿避弋，谁想凤仪庭？”
吾子：古代对人的敬爱之称。吾，我。子，男子的美称。陈：陈述。 让我为您说来。语出汉．张衡《西京赋》：“请为吾子陈之。”唐．朱敬则《陈后主论》：“君子曰：‘客所问者，具在方册，请为吾子陈之，任自择焉。
源见“冯妇”。谓依靠某种条件顽固抵抗。徐海东《奠基礼》：“最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营负隅顽抗，死不投降。”偏正 依靠某种条件，顽固进行抵抗。李存葆《高山下的花环》：“扼守在堑壕中的敌