《史记．张耳陈馀列传》：“汉七年（公元前二〇〇年），高祖从平城过赵，赵王朝夕袒?蔽（?，革制的袖套。），自上食，礼甚卑，有子婿礼（注：高祖长女鲁元公主为赵王张敖后）。高祖箕踞（屈膝坐，状如箕）詈，甚慢易之。赵相贯高、赵午等年六十馀，故张耳客也。生平为气，乃怒曰：‘吾王孱王也！’说王曰：‘夫天下豪杰并起，能者先立。今王事高祖甚恭，而高祖无礼，请为王杀之！’张敖啮其指出血，曰：‘君何言之误！且先人亡国，赖高祖得复国，流德子孙，秋毫皆高祖力也。愿君无复出口。’”《汉书．张耳陈馀传》作“秋毫皆帝力也”。
赵王敖感高祖之大恩，遂不计较对自己的傲慢态度，他拒绝了贯高等人的极端报复主张，使汉赵关系得以和合。“秋毫帝力”，是说赵地一点一滴细微之成就，无不依赖高祖的帮助建设起来。后因用为对最高统治者感恩戴德的典故。
宋．辛弃疾《水调歌头．我饮不须劝阕》词：“毫发皆帝力，更忆鑑湖东。”
比喻利害关系密切，休戚与共。公元前658年，晋献公曾借道于虞以伐虢，虞大夫宫之奇谏之不听，致使虢失下阳之地。三年后，晋献公再次借道伐虢。宫之奇知道后，又向虞君进谏。他说，虢国是我国的领邦和屏障，虢如被
源见“邹缨齐紫”。谓上有所好，下必甚焉。唐李华《杂诗》之二：“齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。”
源见“吕安题凤”。谓无友人来访。清赵怀玉《沁园春．钱大令松鞠犹存图》词：“树有龙鳞，门无凤字，从此光阴付著书。”
源见“华元弃甲”。谓以遁词掩饰失败。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“弃甲尚文过，兕多牛有皮。”
同“惊弓之鸟”。闻一多《红豆》诗之十九：“我是只惊弓的断雁。”
《后汉书．姜肱传》：“桓帝乃下彭城使画工图其形状。肱卧于幽暗，以被韬面，言患眩疾，不欲出风。工竟不得见之……乃私告其友曰：‘吾以虚获实，遂藉声价。明明在上，犹当固其本志，况今政在阉竖，夫何为哉！’乃隐
见〔弱生于强，乱生于治〕。
《南史．江革传》：“补国子生，举高第。齐中书郎王融、吏部郎谢朓雅相钦重。朓尝行还过候革，时大寒雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱其所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。”南朝齐时，诗人谢朓敬重江
源见“一饭千金”。谓穷途受恩。明屠隆《綵毫记．远谪夜郎》：“脱骖永念千秋义，岂止淮阴一饭恩？”
源见“乐羊食子”。称残忍而不仁慈。《后汉书．公孙述传》：“仰视天，俯视地，观放麑啜羹，二者孰仁？”宋黄庭坚《有怀半山老人再次韵》之二：“啜羹不如放麑，乐羊终愧巴西。”【词语啜羹】 汉语大词典：啜羹