源见“金张许史”。借指权贵。北周王褒《长安道》诗：“喧喧许 史座，钟鸣宾未穷。”【词语许史】 汉语大词典：许史
同“三冬足文史”。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“六月飞将远，三冬学已精。”
同“曹溪一滴”。南宗，即禅宗南宗。宋苏轼《西山诗和者三十余人》诗：“愿求南宗一勺水，往与屈 贾湔余哀。”
《黄蘖山断际禅师传心法要》：“自如来付法迦叶已来，以心应心，心心不异。”佛教因以“心心相印”谓不依赖言语，以心互相印证佛理。唐裴休《唐故圭峰定慧禅师传法碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而
源见“芳草王孙”。指茂密的芳草。唐李颀《题少府监李丞山池》诗：“窗外王孙草，床头中散琴。”【词语王孙草】 汉语大词典：王孙草
三国魏曹植《苦思行》：“我心何踊跃，思欲攀云追。”本指援引青云而上升，后以此比喻仕宦登进。【词语攀云】 汉语大词典：攀云
同“旁观者清”。《醒世恒言．陈多寿生死夫妻》：“说起来，下棋的最怕傍人观看。常言道：傍观者清，当局者迷。”【词语傍观者清】 成语：傍观者清汉语大词典：傍观者清
夜：指夜色。其（ ㄐㄧ jī ）：表疑问的语气词。 意谓现在是夜里啥时辰。 常指夜已很深。语出《诗．小雅．庭燎》：“夜如何其，夜未央。”《文选．苏武〈诗四首〉之三》：“征夫怀往路，起视夜何其。”
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。唐戴叔伦《赠康老人洽》诗：“多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。百人会中一身在，被褐饮瓢终不改。”【词语饮瓢】 汉语大词典：饮瓢
参见：芋火【典源】 唐·袁郊《甘泽谣》：“懒残者，天宝初，衡岳寺执役僧也。退食，即收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之玉，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时邺侯 (李) 泌寺中读书，察懒