稿砧
代称丈夫。清顾炎武《悼亡》诗： “独坐寒窗望稿砧，宜言偕老记初心。” ●《玉台新咏·古绝句》： “稿砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。” 稿： 稻草。砧： 砧板，古时行斩的刑具。古时罪人，伏在铺有稻草的砧板上，以铁斩杀。故言稿砧便兼言铁，而 “铁” 与 “夫” 同音，“稿砧” 成了“夫” 的隐语。诗首句隐 “夫” ，次句隐 “出” ，三句隐“环” ( “还” )，末句隐 “月半” ，谓丈夫出门，月半将还。
代称丈夫。清顾炎武《悼亡》诗： “独坐寒窗望稿砧，宜言偕老记初心。” ●《玉台新咏·古绝句》： “稿砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。” 稿： 稻草。砧： 砧板，古时行斩的刑具。古时罪人，伏在铺有稻草的砧板上，以铁斩杀。故言稿砧便兼言铁，而 “铁” 与 “夫” 同音，“稿砧” 成了“夫” 的隐语。诗首句隐 “夫” ，次句隐 “出” ，三句隐“环” ( “还” )，末句隐 “月半” ，谓丈夫出门，月半将还。
源见“姑射”。形容仙女白皙的肌肤。宋苏轼《玉盘盂》诗之一：“从此定知年谷熟，姑山亲见雪肌肤。”
源见“达摩面壁”。喻长期勤苦攻读或端坐静修。清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二十五：“十年面壁精勤甚，多恐量腰减带围。”
源见“未能免俗”。指富贵心愿。唐孙定《寄孙储》诗：“一枝犹挂东堂梦，千里空悬北巷心。”
源见“三语掾”。指“将无同”三字。后以指应对隽语。唐白居易《李?可京兆府户曹制》：“宜乎以三语自试，以一同自效。”宋苏轼《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。”【词语三语】 汉语大词
源见“攀辕卧辙”。攀住车马，拥塞道路。谓挽留良吏。明唐顺之《佥事孙公墓志铭》：“居数年，邑以治称。去之日，邑人攀拥不得行。”【词语攀拥】 汉语大词典：攀拥
同“恒河沙数”。唐王维《六祖能禅师碑铭》：“常叹曰：七宝布施，等恒河沙；亿劫修行，尽大地墨。”【词语恒河沙】 汉语大词典：恒河沙
同“春梦婆”。林葆忻《读沈敬裕公涛园集即步敬裕送先伯父文直公游泰山原韵》：“玉局 儋耳春婆梦，升沉不惊往可师。”
庸俗至极，不可救药。宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”见“俗不可耐”。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可
《韩非子．喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者（象，指用象牙；楮，音chǔ），三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”韩非用此例原意在说明，不乘天地之资，不随自然之道，单凭个人努力，其结
《史记．高祖本纪》：“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生（郦食其）不拜，长揖，曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。’”踞，音jù，臀着地，足前伸的坐姿。古人认为踞而见客是不礼貌的行为。后因以踞床洗，用为