同“蜀帝魂”。唐李商隐《燕台诗．春》：“蜀魂寂寞有伴未？几夜瘴花开木棉。”【词语蜀魂】 汉语大词典：蜀魂
源见“桐乡归葬”。赞扬官吏在任行惠政，有遗爱。晋潘岳《河阳县作》诗之一：“齐都无遗声，桐乡有余谣。”【词语桐乡】 汉语大词典：桐乡
睡不好觉，吃不好饭。形容十分忧虑担心的样子。《敦煌变文集．叶净能诗》：“皇帝自此之后，日夜思慕，寝食不安。”《水浒传》二四回：“教嫂嫂生受，武松寝食不安。”鲁迅《且介亭杂文末编．白莽作〈孩儿塔〉序》：
或用作“此诈彼虞”、“尔诈我虞”。形容互相猜疑，互相欺骗，勾心斗角。公元前595年秋，楚庄王出兵伐宋，相持几个月，双方均疲惫不堪。为了迫使宋国求和，楚国军队在当地修房筑屋，并招回逃亡百姓耕田种地，以作
见“静如处女，动如脱兔”。续范亭《赠毛主席》：“领袖群伦不自高，～动英豪。”
原为孟子颂扬仁政之语，后则泛指不畏艰险，勇往直前的精神，孟子认为，尊重和使用士人，发展工商，减免赋税等五项是衡量一个国君是否实行“仁政”的五项标准。他说，如果能做到上述五点，那么，邻国的老百姓便会对那
《诗经．小雅．庭燎》：“夜如何其，夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。”唐．孔颖达疏：“宣王以诸侯将朝，遂夜起问左右曰：‘夜如何其？’其语言夜今早晚如何乎，王问之时，夜犹未渠央矣……王勤政事诚可美矣
《后汉书．窦章传》“更相推荐”李贤注引汉马融《与窦伯向(章)书》曰：“孟陵奴来，赐书，见手迹，欢喜何量，见于面也。书虽两纸，纸八行，行七字。”谓信纸一页八行，后世信笺多为每页八行，因以“八行”称书信。
《后汉书．周磐传》：“公府三辟，皆以有道特征，磐语友人曰：‘昔方回、支父啬神养和，不以荣利滑其生术。吾亲以没矣，从物何为？’遂不应。”唐．李贤注：“《列仙传》曰：‘方回，尧时隐人也。尧聘之，练食云母，
《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，