管埋舜祠
东汉.应劭《风俗通义》卷六《声音》:“昔章帝时,零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙,白玉管。知古以玉为管,后乃易之以竹耳。”
后汉章帝时,曾在舜祠下发现白玉的笙,乃知古以玉制笙,后才用竹制造。后遂用为古乐失传之典。
唐.李贺《苦篁调啸引》诗:“无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。”
东汉.应劭《风俗通义》卷六《声音》:“昔章帝时,零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙,白玉管。知古以玉为管,后乃易之以竹耳。”
后汉章帝时,曾在舜祠下发现白玉的笙,乃知古以玉制笙,后才用竹制造。后遂用为古乐失传之典。
唐.李贺《苦篁调啸引》诗:“无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。”
亦作“自固不暇”。不暇:没有时间。连照顾自己都来不及,表示没有能力和精力来照顾别的事。刘粲(?-317年),字士光,刘聪之子,即位一年后被大臣靳准所杀。刘粲少而俊杰,勇武善战,性情凶狠,但为人骄傲自大
同“晏子居”。明陈子龙《送舒章归家园诗遥和》:“予苦晏婴宅,开户履已盈。”
谓言行不一。明 薛瑄《薛子道论》:“言不及行,可耻之甚,非特发于口谓之言,凡著于文词者皆是也。”见“言不顾行”。明·薛瑄《薛子道论》:“~,可耻之甚。”【词语言不及行】 成语:言不及行汉语大词典:言
同“三箭定天山”。明高启《观军装十咏.箭》:“三发定边归,箙中休满插。”
同“青毡故物”。清郑燮《家书.范县署中寄舍弟墨第二书》:“若一无所有,便王献之青毡,亦可携取质百钱救急也。”
汉司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”九条牛身上的一根毛。形容极其微小,微不足道。唐王维《与魏居士书》:“然才不出众,德在人下,存亡去就,如九牛一毛耳。”夏衍《两个座
同“夸父逐日”。羲和,原为传说中太阳的驾车者,代指太阳,明刘基《张子英闲止斋》诗:“夸父逐羲和,渴死大道边。”
同“结袜”。明周履靖《秋日园居拟次皮陆临顿里倡和》之七:“谁结王生袜,羞弹贡氏冠。”
《汉书.陈遵传》:“观瓶之居,居井之眉,处高临深,动常近危……一旦叀碍,为瓽所?,身提黄泉,骨肉为泥。”后以“瓦罐不离井上破”谓汲水的瓦罐终将破碎于井上,势所必然。《水浒传》一〇四回:“三个人斗了三数
同“荣公三乐”。唐白居易《洛阳有愚叟》诗:“甲第开金穴,荣期乐自多。”