古代为官者恭敬侍立，很有礼貌的样子。簪笔：本是一种讲礼节的冠饰。磬：古代用玉石制的打击乐器，形状曲折如“人”字。褚少孙《史记．滑稽列传》附录：“西门豹簪笔磐折，向河立待良久。”张守节《正义》：“簪笔，谓以毛装簪头，长五寸，插在冠前，谓之为笔，言插笔备礼也。磐折，谓曲体揖之，若石磬之形曲折也。”古代皇帝身边掌起居的近臣，须随时记下皇帝的言行，所以后来以插笔在头上准备记事，表示“备礼”或供职于朝廷，侍奉君王。唐代李峤《皇帝上礼抚事述怀》诗：“小臣滥簪笔，无以颂唐风。”
并列 古代插笔于冠，弯腰作揖，表示恭敬。《史记·滑稽列传》：“西门豹～，向河立待良久。”△褒义。多用于态度恭敬方面。
源见“辽东鹤”。指重返故地。元邓文原《祖孝子求母诗》：“凤钗一折悲谁语，鹤表重归乐自喜。”
又作“绰有余裕”。原指态度从容，不慌不忙。后则泛指能力和财力宽裕有余。齐国大夫蚳蛙为了向齐王提建议，便辞去地方行政职务而到齐国中央政府去担任狱官。后来，在他几次向齐王进谏而不被采纳之后，他又听从孟子的
源见“董奉杏成林”。美称隐士田园。唐钱起《送宋徵君让官还山》诗：“魏阙辞花绶，春山有杏田。”【词语杏田】 汉语大词典：杏田
《五灯会元．临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。又僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”佛教禅宗祖师为了打破学人的凡想迷情，
指陆贾对儿子们说，不要让我多次看见不新鲜之食物。意即你们要经常用新鲜之食物待我。后以此典比喻经常见到的事物，没有新鲜感。陆贾在楚、汉战争中为刘邦立了很多功劳，官至太中大夫(在皇帝左右掌议论之官员)。刘
同“神羊触”。唐元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“再砺神羊角，重开宪简函。”原注：“崔君前任已为御史。”
《诗．小雅．小弁》：“弁彼鸒斯，归飞提提。民莫不榖，我独于罹。”《诗经》中写道：快乐的鸒（yū）鸟啊，从从容容飞回巢里。人人都过得很好，唯独我处于忧伤之中。全诗以鸟兽享自然之乐对比自己忧郁之心。后因用
《逸周书．官人解》：“沉静而寡言，多稽而俭貌，曰质静者也。”因以“沉静寡言”谓性格深沉文静而不多言语。《太平广记》卷一一二引唐．牛肃《纪闻》：“公子沉静寡言，少挺异操，河东侯器其贤。”亦作“沉静少言”
同“梅福隐”。唐司空曙《闲园即事寄陈公》：“近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。”
源见“白驹过隙”。指短暂的光阴。清李氏《示儿》诗：“勉矣趁朝暾，驹光不我与。”【词语驹光】 汉语大词典：驹光