同“桃李不言，下自成蹊”。晋潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。”见“桃李不言，下自成蹊”。晋·潘岳《太宰鲁武公诔》：“～;德之休明，没能弥彰。”【词语桃李不言，下自成行】
《文选》卷三十四汉．枚叔（乘）《七发》：“山梁之餐，豢豹之胎。小饭大歠，如汤沃雪。此亦天下之至美也。太子能强起尝之乎？”古人以豹胎是佳肴，所以要豢养它。后遂用为咏美食之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“
形容极小的一块地方。出自唐杨贵妃的事迹。杨贵妃(717－755年)名玉环，蒲州永乐(今山西芮城)人，开元二十四年入宫，天宝初被封为贵妃，深受唐玄宗宠幸。天宝九载(750年)，因事触怒玄宗，被送至宫外。
源见“一诺千金”。借指大力宣扬他人美德。宋刘克庄《沁园春．九和》词：“曹丘生莫游扬，这瞎汉还曾自配量。”
同“东门黄犬”。元傅若金《上蔡》诗：“徒怜丞相东门犬，犹忆将军半夜鹅。”
参见：唐衢痛哭
《北史．卢思道传》：“文宣帝崩，当朝文士各作挽歌十首，择其善者而用之。魏收、阳休之、祖孝征等不过得一、二首，唯思道独得八篇。故时人称为‘八采卢郎’。”北齐时，文宣帝高洋崩逝后，朝廷令当朝文人作挽歌以备
《易．坎》：“纳约自牖，终无咎。”程颐传：“纳约，谓进结于君之道；牖，开通之义。室之暗也，故设牖，所以通明……人臣以忠信善道结于君心，必自其所明处乃能入也。”后遂以“纳牖”谓导人于善。《明史．郑履淳传
源见“耻居王后”。泛指以名列不及己者之后为耻。清赵翼《子才过访草堂喜赋》诗之三：“文人例相轻，反唇互瑕尤。杨耻王后居，邢笑任集偷。”
同“沧海桑田”。唐杨炯《和辅先入昊天观》：“桑海年应积，桃源路不穷。”明李东阳《和萧封君凤仪遗诗四十韵》：“世运迭推代，昔闻桑海三。”【词语桑海】 汉语大词典：桑海