精卫心
源见“精卫填海”。比喻献身正义事业的精诚之心。宁调元《秋兴用草堂韵》:“分波终仗灵犀力,填海犹存精卫心。”
源见“精卫填海”。比喻献身正义事业的精诚之心。宁调元《秋兴用草堂韵》:“分波终仗灵犀力,填海犹存精卫心。”
区:区分,区别。以:而。 意谓有区别。语出《论语.子张》:“譬诸草木,区以别矣。”南朝.梁.萧统《文选序》:“退傅有‘在邹’之作,降将著‘河梁’之篇,四言五言,区以别矣。’”唐.林滋《文战赋》:“忠
《文选》卷二十一南朝宋.颜延年《五君咏五首.向常侍》:“交吕既鸿轩,攀嵇亦风举。”唐.李善注:“《向秀别传》曰:‘秀常与嵇康偶锻于洛邑。’”南朝宋诗人颜延年有“攀嵇亦凤举”句,咏赞向秀与嵇康(二人都是
同“走章台”。清毛奇龄《戴公子生儿适大理君迁京兆信至》诗:“有客能传京兆书,阿翁已走章台马。”
唐.李濬《松窗杂录》:传说古时一渔夫在秦淮河上捞得一古铜镜,能清清楚楚照见人的五脏六腑。此人惊骇失手,又把镜坠入水中。后来再也没有捞上来。后以“宝镜难得”比喻为理想落实。参见“秦镜”。宋.辛弃疾《念奴
同“分虎竹”。唐杜甫《八哀诗.赠秘书监江夏李公邕》诗:“几分汉廷竹,夙拥文侯篲。”
唐 孟启《本事诗.情感》载:唐诗人戎昱,与一官妓情属甚厚。时韩滉欲召妓置籍中,昱不敢留,作歌词赠之,使妓在筵席上歌之。其词曰:“好去春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。”滉听后
同“鷽鸠”。黄侃《效庾子山咏怀》诗:“学鸠终挖地,凤皇犹在笯。”【词语学鸠】 汉语大词典:学鸠
源见“访戴”。谓好友造访。唐刘长卿《月下呈章秀才》诗:“家贫惟好月,空愧子猷过。”
源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品,形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二:“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’,表示了非常的钦佩,这真是嗜痂成癖。”见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》:“例如喜欢墨家,便连
《先贤行状》曰:“(延)笃欲写《左氏传》,无纸,唐溪典以废笺记与之。笃以笺记纸不可写《传》,乃借本讽之,粮尽辞归。典曰:‘卿欲写《传》,何故辞归?’笃曰:‘已讽之矣。’典闻之叹曰:‘嗟乎延生!虽复端木