找词语>历史百科>历史典故>老罴当道

老罴当道

罴:指南北朝时大将王罴。老罴当道,比喻猛将把守要塞。王罴(?-541年)京兆霸城(今陕西西安附近)人,北魏名将。魏孝文帝太和年间,拜为殿中将军,率兵打败少数族氐羌的进攻,封为西河内史,王罴辞官不拜,众人劝他说:“西河是大郡,俸禄又优厚,为何辞官呢?”王罴说:“都城和洛阳所用的木材,都出自西河。朝中权贵营造宅第,都要找我借,如果我让他们出钱,他们不肯;如果科敛百姓,又违犯法令,所以才辞官不作。”魏孝武时,择为骠骑大将军,屡与齐、梁军队交战,声威远布。有一次,王罴负责修建州城,城未修完,便把梯子放在了城外。齐朝的韩轨、司马子如带兵来偷袭。王罴没有发觉,等到早上,韩轨的军队已经乘梯入城。王罴还没起床,听见外面杀声四起,便光着身子拿一根白木棒,大呼而出,对齐朝兵叫喊道:“老罴当道卧,你们这些貉子怎能过得去。”齐兵见了,惊骇四散。王罴追至东门,集合了一些士兵,合力打败了齐兵。

【出典】:

北史·王罴传》卷62,2202页:“罴,尚卧未起,闻阁外洶洶有声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”

【例句】:

清·钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老罴当道踞津门,一旅师如万骑屯。” 魏源《寰海后十首》:“鏖军周处罴当道,倡走荀林马乱行。”


主谓 《北史·王罴传》:“王罴除华州刺史,尝修州城未毕,梯在城外。神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴,罴不觉,比晓,轨众已乘梯入城。罴尚卧未起,闻閤外汹汹声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”后比喻猛将镇守要冲,也用以形容英姿豪气。△多用于描写猛将之语。也作“老熊当道”。


【典源】《北史·王罴传》:“神武遣韩轨,司马子如从河东宵济袭罴,罴不觉。比晓,轨众已乘梯入城。罴尚卧未起,闻閤外汹汹有声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。逐至东门,左右稍集,合战破之。”

【今译】 南朝齐武帝派遣韩轨等率兵从河东夜袭北魏大将王罴,王罴没有察觉。将近拂晓,韩轨人马已登梯人城,而王罴仍在酣睡,忽听门外声音喧闹异常,王罴猛然而起,赤身光头,手持一白木棒冲出,大喝:“老罴当道而卧,貉子之辈哪能通过!”敌军见了惊恐万分,赶忙后退。

【释义】 后以此典表现猛士把守要冲; 也形容壮士豪气。

【典形】 老罴当道、老熊当道、罴卧、卧罴吞貉子、熊罴守、老罴高卧。

【示例】

〔老罴当道〕 唐·王维《工部杨尚书夫人王氏墓志铭》:“河南则分虎临人,华阴则老罴当道。”

〔老熊当道〕 清·钱谦益《元日杂题长句》之五:“老熊当道踞津门,一旅师如万骑屯。”

〔罴卧〕 宋·陆游《晓出至湖桑埭》:“老气犹能作罴卧,壮怀谁复记鸿轩。”

〔卧罴吞貉子〕 宋·陆游《遣怀》:“漫道卧罴吞貉子,安能淅米向矛头。”

〔熊罴守〕 清·王士禛《潼关》:“复隍几见熊罴守,弃甲空传犀兕多。”


【词语老罴当道】  成语:老罴当道汉语词典:老罴当道

猜你喜欢

  • 绛帐清风

    源见“韦幔传经”。谓才女传经讲学。宋苏轼《胡完夫母周夫人挽词》:“柏舟高节冠乡邻,绛帐清风耸缙绅。”

  • 传书黄石

    同“黄石公”。明陈子龙《城西园访史道邻中丞不值》诗:“传书黄石尝晨出,校猎蓝田每夜归。”

  • 芥舟

    《庄子.逍遥游》:“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。”陆德明释文:“芥,小草也。”后因以“芥舟”比喻小船。唐太宗《小池赋》:“牵狭镜兮数寻,泛芥舟而已沉。”【词语芥舟】   汉

  • 亡羊补牢

    牢,关牲口的圈。意谓失去了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻事情出了差错,还可以及时设法补救。战国时期,楚怀王昏愦无能,轻信秦国使者张仪之言,被囚于秦而死。其子楚顷襄王继位后,不思报仇,反而和他的父亲一

  • 东海波臣

    《庄子》寓言中陷于干涸的车辙的鲋鱼,自称“东海波臣”,向庄子乞求升斗之水以救命。详见“涸辙之鲋”条。偏正 庄子寓言中指鲋鱼的自称。语本《庄子·外物》:“周昨来有中道而呼者,周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之

  • 斯干之美

    “斯干”为《诗.小雅》篇名,小序谓是歌颂周宣王从俭建筑宫舍。后用为俭约宫室之典。《文选.张衡〈东京赋〉》:“改奢即俭,则合美乎《斯干》。”薛综注:“《斯干》,谓周宣王俭宫室之诗也。今汉光武改西京奢华而

  • 还带

    五代.王定保《唐摭言》卷四《节操》:“裴晋公(裴度)质状渺小,相不入贵……公时造之(相面人)问命,相者曰:‘……若不至贵,即当饿死……’”后偶游香山封,拾得一妇人所遗失的一缇䌌,内有玉带二条,犀带一条

  • 聚沙年

    《法华经.方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆以成佛道。”《法华经》云,儿童玩耍,用沙堆塔,后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。唐.修雅《闻诵法华经歌》:“我亦当年狎儿戏,将谓光阴教虚弃。

  • 莱子戏

    同“莱衣彩戏”。金元好问《乔夫人彩绣仙人图》诗:“彩服仙童画不如,直疑莱子戏庭除。”

  • 矮人看场

    42` 元.程端礼《程氏家塾读书分年日程》卷二:“不可先看他人议论,如矮人看场,无益;然亦不可先立主意不虚心也。”明.李贽《焚书.圣教小引》曰:“余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不知孔子何自可尊。所谓