袴(kù裤)；同“裤”。袴下：裤裆底下。此典指韩信未得志时受人鄙视、嘲笑、污辱，忍气吞声从人的裤裆底下、两大腿之间爬过去。后以此典比喻有志之士暂时忍受耻辱。韩信(?——前196年)，淮阴(今江苏淮阴市
《左传．哀公十二年》：“国狗之瘈，无不噬也。而况大国乎？”晋．杜预注：“瘈，狂也。”《韩非子》卷十三《外储说右上》：“术之不行，有故。不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”史书中曾有以“国狗”
恶（ ㄨ wū ）：叹词，表示惊讶不安。也：同“耶”，表疑问语气词。 哎！这是什么话！ 表示对对方的话非常惊讶和不满。语出《孟子．公孙丑上》：“公孙丑曰：‘然则夫子既圣矣乎？’曰：‘恶，是何言也
同“燕尔”。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“江南闾里间，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听途说，强事饰辞：‘……问移则楚丘，论婚则宴尔。’”【词语宴尔】 汉语大词典：宴尔
汉．司马迁《史记．佞幸列传》载：邓通，蜀郡南安人，因善濯船为黄头郎，又因与文帝梦中所见推其上天之人相符，受到文帝的宠幸。“然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰‘当贫饿死
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。宋晏幾道《鹧鸪天》词：“姮娥已有殷勤约，留著蟾宫第一枝。”亦借指月亮。宋王安石《试院中五绝句》之三：“咫尺淹留可奈何，东西虚共一姮娥。”亦借指绝色佳人。《剪灯馀话．
源见“郑履”。指皇帝熟知的重臣。清钱谦益《赠张坦公》诗：“中书行省古杭都，曾有尚书曳履无？”
源见“梦惠连”。泛指名篇佳句。宋 陈三聘《朝中措．丙午立春大雪》词：“三杯淡酒，玉腴蔬嫩，青缕堆盘。细写池塘诗梦，玉人剪做春幡。”
源见“侯嬴抱关”。侯嬴任守门吏之地。唐高適《古大梁行》诗：“侠客犹传朱亥名，行人尚识夷门道。”
《左传．僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”原意是说，你垄断财货而永不满足，从我这里取，从我这里求，我对你不怪罪。后因以“予取予求”用为随心所欲，任意索取的典故。清．钱谦益《