尘俗之中的人，意即寻常之人。《世说新语．任诞》：“阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地哭，吊唁毕便去。或问裴：‘凡吊，主人哭，客乃为礼；阮既不哭，君何为哭？’裴曰：‘阮
亦称日拙心劳。谓人做坏事，费尽心机，而越来越显得窘困。周成王平定商朝余孽武庚叛乱和灭掉淮夷之后，制定周朝官制并对各级官吏的具体职责作出了详细规定，要求他们尽职尽责。他说，正直行事，则心情安逸；而处处作
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡辞官之意。唐顾况《湖南客中春望》诗：“便抛印绶从归隐，吴渚香莼漫吐春。”【词语香莼】 汉语大词典：香莼
同“方枘圆凿”。《史记．孟子荀卿列传》：“梁惠王欲谋攻赵，孟轲称大王去邠。此……持方枘内圜凿，其能入乎？”司马贞索隐：“按：方枘是笋也，圜凿是孔也。谓工人斫木，以方笋而内之圜孔，不可入也……谓战国之时
指田横的五百部属听到田横已死，都自杀了。后以此典比喻士人义烈有节，以死相从。田横(?——前202年)，秦末狄县(今山东高青东南)人。本是齐国贵族。秦末，从兄田儋起兵，重建齐国。楚、汉战争中自立为齐王，
《晋书．王濬传》载：王濬字士治，弘农人（弘农是汉时设立的郡名，故城在今河南灵宝县南），官至益州刺史。晋武帝（司马炎）谋伐吴，以濬为龙骧将军，修舟舰，准备进攻。“太康元年（公元二八〇年）正月，濬发自成都
同“哭秦庭”。清 丘逢甲《星洲喜晤容纯甫副使即送西行》诗：“南出终张楚，西行更哭秦。”
源见“家鸡野雉”。喻指家传的书法技艺。宋苏轼《答孔周翰求书》诗：“征西自有家鸡肥，太白空惊饭山瘦。”亦借指自己诗文的技法和风格。元耶律楚材《赠高善长一百韵序》：“〔高善长〕与龙岗居士善，尤长于诗，而酷
见“个中人”。【词语个中之人】 成语：个中之人汉语大词典：个中之人
在皮肤上涂画文采图形，原是图腾的标志。我国古代东方和南方的一些民族有“文身”的习俗。《礼记．王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”《左传．哀公七年》：“断发文身，裸以为饰，岂礼也哉？”《穀梁传