汉．赵晔《吴越春秋．夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。……子胥伏剑而死，吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。……子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”
伍子胥因忠谏含冤而死，尸投江中，化为涛神，随钱塘潮往来，朝暮乘潮，以观吴国之败亡。后因用为咏狂潮，或比喻心潮，又以咏忠烈报仇之心，又以“灵胥”、“伍胥神”指涛神。
宋．陆游《剑南诗稿》卷七《和范待制秋兴》诗之三：“万里客魂迷楚峡，五更归梦隔胥涛。”清．黄景仁《言怀》诗：“静里风怀玄度月（晋许询字玄度），愁边心血子胥潮。”唐．元稹《相忆泪》诗：“会向伍员潮上见，气充顽石报心仇。”宋．陆游《乙丑夏秋之交小舟早夜往来，湖中戏成绝句》：“千年未息灵胥怒，卷地潮声到枕边。”又《秋望》诗：“野火已亡秦相篆，江涛犹托伍胥神。”
借指是非。《宋书·王微传》： “冲和淹通，内有皂白，举动尺寸，吾每咨之。” 参见：○不分皂白【词语皂白】 汉语大词典：皂白
源见“汉皋解佩”。借指多情女子。唐李德裕《鸳鸯篇》：“既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖。丽色映珠玑。”
自炫才智，见于形色。汉代刘向《说苑．杂言》：“孔子曰：‘……夫色智而有能者，小人也。’”【词语色智】 汉语大词典：色智
《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之资，交易而退，各得其所。”后以“午市”指中午的市集。明高启《送李使君镇海昌》诗：“人杂岛夷争午市，潮随山雨入秋城。”【词语午市】 汉语大词典：午市
筋力疲乏的暮年称“疲暮”。“疲暮逢君”比喻晚年遇才。《南史．王筠传》：“沈约每见王筠文，咨嗟谓曰：‘自谢朓诸贤零落，平生意好殆绝，不谓疲暮复逢于君。’”偏正 疲暮，筋力疲乏的暮年。年迈之时又见到你。比
《南史．隐逸．陶潜传》：“陶潜字渊明，寻阳柴桑人。……自以曾祖（陶侃）晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋武帝王业渐隆，不肯复仕。所著文章，皆题其年月。义熙以前，明书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。”晋陶
源见“夫子梦奠”。用称贤者病逝，亦常用作慰唁之词。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”主谓 哲人，才智超群的人;其，副词，表推测;萎，草木
同“莼鲈归思”。清朱彝尊《食魱鱼》诗：“稻蟹时方早，莼鲈思莫频。”
《史记．孙子吴起列传》附“孙膑”载：战国时，“魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：‘彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势
源见“玉兔”。传说为玉兔捣药之杵。唐李商隐《离怀》诗：“星机抛密绪，月杵散灵氛。”叶葱奇注：“月杵，月中捣药杵。”亦借指月亮。唐 王初《送陈校勘入宿》诗：“银台级级连青汉，桂子香浓月杵低。”【词语月杵