同“冯唐半世只为郎”。汉荀悦《汉纪．文帝纪下》：“以孝文之明也，本朝之治，百寮之贤，而贾谊见逐，张释之十年不见省用，冯唐白首屈于郎署，岂不惜哉！”
同“抟翼万里”。唐高適《同群公秋登琴台》诗：“燕雀满檐楹，鸿鹄抟扶摇。”
汉．焦延寿《易林》卷三《履．节》：“汉车千秋一日九迁其官。”汉代车千秋在很短时间内被汉武帝多次提升职位，人称“一日九迁”。一日九迁，为极言誇张之义，非实指一天之内，九次晋升。后用为官职晋升极快的典故。
《礼记．礼运》：“禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”东汉．郑玄注：“能用礼义以成治也。”禹，大禹；汤，成汤，两人都为上古时的贤明有道君王，后遂用为赞美明主之典。唐．魏知古《从猎渭川献诗》：“得
《书．大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”宋儒把以上十六字看作是尧、舜、禹心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。“危微精一”则是十六字心传的省称。明谢肇淛《五杂俎．事部一》：“唐
陈：旧。因：沿袭。 此典指汉初经过几代帝王“休养生息”的政策，到汉武帝时已是国强民富之兴旺景象，粮库里陈粮压陈粮，层层积累，满得溢出仓外，在露天堆积着，以至于腐烂不能吃。后以此典比喻因循保守，没有革新
源见“元龙高卧”。指豪放高迈不拘礼仪的意气。宋黄机《永遇乐．章史君席上》词：“史君自有，元龙豪气，唤客且休辞醉。”偏正 东汉陈登，字元龙。许汜曾见之。登以汜求田问舍，言无可采，久不与语。后许汜对刘备曰
唐白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈……一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。生者不远别，嫁娶先近邻。”后因以“朱陈嫁娶”为互结婚姻之好的典故。宋苏轼《陈季
同“负乘致寇”。《后汉书．灵帝纪赞》：“灵帝负乘，委体宦孽。徵亡备兆，《小雅》尽缺。麋鹿霜露，遂栖宫卫。”李贤注：“《易》曰：‘负且乘，致寇至。’言帝以小人而乘君子之器。”【词语负乘】 汉语大词典
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。”裴骃集解引皇甫谧曰：“尧以甲申岁生，甲辰即帝位，甲午征舜，甲寅舜代行天子事，辛巳崩，年百一十八，在位九十八年。”后以“尧龄”指长寿。宋晏殊《喜迁莺》词：“金炉暖，