同“五湖客”。唐朱庆馀《湖中闲夜遣兴》诗：“钓艇同琴酒，良宵背水滨……谁知此中兴，宁羡五湖人。”
源见“子牟恋魏阙”。指眷念朝廷。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗：“眷阙悲子牟，班荆感椒举。”
《淮南子．说林训》：“杨子（杨朱，战国时人，是稍后于墨子的思想家，他的学说与墨子的“兼爱说”相反，孟子说他“取为我，拔一毛而利天下，不为也”）见逵路（逵路，就是歧路，指交叉路口又有旁边叉道。《太平御览
见“盘根错节”。
《汉书．两龚传》：“胜自知不见听，即谓晖等：‘吾受汉家厚恩，亡以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？’语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。……有老父来吊，哭甚哀，既而曰：
方：方术。 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。 后用以指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起。语出《易．系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”汉．王符《潜夫论．本政》：“
晋．卫恒《四体书势》：“魏武甚爱梁鹄书，尝悬著帐中，及以钉壁玩之。”事又载《晋书．卫恒传》。东汉书法家梁鹄，善作八分体，尤其擅长写大字。鹄先投刘表，后归附曹操。曹操十分欣赏梁鹄的书法，不仅宫殿上大多悬
同“黍谷回春”。清方文《寄怀从子密之》诗：“春将回黍谷，人尚隔桃源。”
源见“酒漉纱巾”。指陶渊明用以漉酒的葛巾。形容旷达的隐居生活。元白朴《朝中措》曲：“任是和羹傅鼎，争如漉酒陶巾。”
源见“燕梦征兰”。指兰花或其他名花。唐宋之问《过史正议宅》诗：“国香兰已歇，里树橘犹新。”明唐寅《山家见菊》诗：“可惜国香人不识，却教开向野翁家。”亦借喻王侯公卿的后裔。唐颜真卿《河南府参军郭君神道碑