西南得朋
《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”
“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。
唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷慨竟何道,西南恨失朋。”唐.杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗:“迟暮嗟为客,西南喜得朋。”
《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”
“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。
唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷慨竟何道,西南恨失朋。”唐.杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗:“迟暮嗟为客,西南喜得朋。”
肉袒(tǎn坦):脱去上衣,露出肉体。 面缚(fù富):把手捆绑在背后,面向前。 此典指周武王伐纣灭殷,微子投降请罪。后以此典作为亡国君主投降请罪的一种仪式。微子,本名启。《史记》写名作“开”,以避汉
易:即《周易》,亦称《易经》。儒家重要经典之一。明代薛瑄(1392-1464年),字德温,号敬轩,河津(今属山西)人。永乐十九年(1421年)进士。曾任山东提学佥事、大理寺丞,官至礼部右侍郎。治学宗程
星名,二十八宿之一。《晋书.天文志》:“柳八星,天之厨宰也。主尚食,和滋味,又主雷雨。”唐代白居易《诏取永丰柳植禁苑感赋》诗:“定知玄象今春后,柳宿光中添两星。”【词语柳宿】 汉语大词典:柳宿
唐 李淖《秦中岁时记》:“进士下第,当年七月复献新文,求拔解,曰‘槐花黄,举子忙’。”宋钱易《南部新书》乙:“长安举子自六月以后,落第者不出京,谓之过夏,多借静坊庙院,及闲宅居住,作新文章,谓之夏课。
《吕氏春秋.长见》:“晋平公铸为大钟,使工听之,皆以为调矣。师旷曰:‘不调,请更铸之。’平公曰:‘工皆以为调矣。’师旷曰:‘后世有知音者,将知钟之不调也,臣窃为君耻之。’至于师涓而果知钟之不调也。是故
同“离黍之悲”。明郑若庸《玉玦记.截发》:“离黍秋风,休思故苑。”清高其倬《碧云寺》诗:“殷墟歌离黍,鉴之者有周。”【词语离黍】 汉语大词典:离黍
同“锦鳞书”。宋蔡伸《风流子》词:“无奈锦鳞杳杳,不渡横塘。”清陈维崧《好事近.丙辰早春得云间张洮侯寅冬所寄书》词:“春水锦鳞通,忽把故人墨迹。”【词语锦鳞】 汉语大词典:锦鳞
源见“阿香推雷车”。指雷神所驾的车子。唐段成式等《圣柱联句》:“载恐雷轮重,?疑电索长。”【词语雷轮】 汉语大词典:雷轮
同“模棱两可”。《三元里人民抗英斗争史料.粤东纪事》:“祁宫保模棱两端,怕事之极。”见“模棱两可”。《三元里人民抗英斗争史料· 粤东纪事》:“祁宫保~,怕事之极。”【词语模棱两端】 成语:模棱两端汉
《后汉书.刘宽传》载:“刘宽字文饶,弘农华阴人也。”他为南阳太守时,温仁多恕,“吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。事有功善,推之自下。灾异或见,引躬克责。”刘宽用“蒲鞭”行罚,是为对吏民表示