找词语>历史百科>历史典故>训器

训器

荀子.宥坐》载:孔子观于鲁桓公之庙,见敧器,“顾为弟子曰:‘注水焉。’弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而敧。孔子喟然而叹曰:‘吁!恶有满而不覆者哉!’子路曰:‘敢问持满有道乎?’孔子曰:‘聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。’”后因以“训器”指以物为喻训教弟子力戒骄满。明唐龙《舋庵说》:“铭盘,取新之意也;训器,戒满之词也。”


【词语训器】   汉语词典:训器

猜你喜欢

  • 藕断丝长

    同“藕断丝连”。《花月痕》五回:“拭泪珠而洗面,藕断丝长。”见“藕断丝连”。《花月痕》5回:“拭泪珠而洗面,~。”【词语藕断丝长】  成语:藕断丝长汉语大词典:藕断丝长

  • 豆萁才

    源见“七步成诗”。喻指才思敏捷。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》:“豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。”【词语豆萁才】   汉语大词典:豆萁才

  • 人失人得

    同“人亡弓,人得之”。宋苏轼《次韵刘京兆石林亭之作石本唐苑中物散流民间刘购得之》:“嗟此本何事,聚散实循环。人失亦人得,要不出区寰。”

  • 小巫见大巫

    《太平御览》卷七三五引《庄子》:“小巫见大巫,拔茅而弃,此其所以终身弗如也。”巫,指巫师。小巫的法术比不上大巫。见了大巫,拔起卜吉凶之茅而走。后引申为相形见绌之典。《三国志.吴书.张纮传》:裴松之注引

  • 反风香

    《真人关尹传》:“老子曰:‘真人游时各坐莲华之上,华径一丈,有反生灵香,逆风闻三十里。’”(据《太平御览》卷九百八十三引)反风香,即道家所指反生香,莲香逆风闻三十里,后因用为咏仙道之典。唐.顾况《朝上

  • 燕雁代飞

    燕春分时自南方来,雁却向北飞去,燕秋分时自北方向南方飞去,雁却飞回南方来。来去各异时异方,比喻人被阻隔不得相见。汉代刘安《淮南子.地形训》:“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞。”代:更替。主谓

  • 公无渡河

    《艺文类聚》卷四十四引《琴操》:“《箜篌引》者,朝鲜津卒霍子高所作也。子高晨起剌舡而濯,有狂夫被发提壶而渡。其妻追之,不及,堕河而死,乃号天嘘唏,鼓箜篌而歌。曲终,投河而死。子高援琴,作其歌声,故曰《

  • 鲁馆

    《左传.庄公元年》:“秋,筑王姬(注:此王姬,指周天子之女)之馆于外(据汉.郑玄《箴膏肓》说,宫庙、朝廷各有定处,为天子女筑别馆,故宜筑于宫外。唐.孔颖达疏认为是城外)。”春秋时,鲁庄公以周王同姓的关

  • 蛮触争

    同“蛮触交争”。清黄遵宪《登巴黎铁塔》诗:“等是蛮 触争,纷纷校得丧。”

  • 中山千日死

    同“中山沉醉”。清魏源《古歌》:“夜深倒卧芦花里,人生几得中山千日死。”