源见“榆枋之见”。喻指识浅志小的平庸之辈。斥，通“尺”。明 孙仁孺《东郭记．人之所以求富贵利达者》：“奈枳棘凤鸾失势，尽榆枋斥鷃偏讥。”
《庄子．大宗师》：“子桑户、孟子反、子琴张三人……莫逆于心，遂相与为友。莫然有间而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或遍曲，或鼓琴，相和而歌曰：‘嗟来桑户乎！嗟未桑户呼！而已反其真，而我犹为人
《三国志．陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地。术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎？’绩跪拜曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”后因以“陆绩怀橘”为孝亲的典故。唐李瀚《蒙求》：“胡威
《文选．江淹〈诣建平王上书〉》：“昔者贱臣叩心，飞霜击于燕地。”李善注引《淮南子》：“邹衍尽忠于燕惠王，惠王信谗而系之。邹子仰天而哭，正夏而天为之降霜。”按，今本《淮南子》无此文。《初学记》卷二引作“
《后汉书．孔融传》：“岁余，复拜太中大夫。性宽容少忌，好士，喜诱益后进……融闻人之善，若出诸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所奖进，知而未言，以为已过，故海内英俊皆信服之。
源见“马上得天下”。指刘邦。宋文天祥《乐庵老人刘氏墓志铭》：“贾(陆贾)艰难嬴 项间，从马上公为客，一再使越，崎岖万里。”【词语马上公】 汉语大词典：马上公
同“虎皮羊质”。《三国演义》三二回：“绍翻身大叫一声，又吐血斗余而亡。后人有诗曰：‘……空招俊杰三千客，漫有英雄百万兵；羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。’”并列 似羊的身体，却披上老虎的皮。比喻外强中
《诗．卫风．河广》：“谁谓宋远，跂予望之。”郑玄笺：“跂足则可以望见之。”后以“跂望”谓举踵翘望；盼望。《三国志．董昭传》：“远近跂望，冀一朝获安。”明刘基《郁离子．九难》：“千人离立，跂望颜色。”【
源见“杯弓蛇影”。比喻虚幻之事。元 汪元亨《朝天子．归隐》曲：“酒杯中影蛇，枕头上梦蝶，二十载花开谢。”
指女子到了成年，必须出嫁，不宜留在娘家。语出金．董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’”元．杨显之《潇湘夜雨》一折：“可什么是非只为多开口，倒道我女大不中留。”元．康进之《李逵