宋代赵元考的绰号。他博览强记，宋代朱弁《曲洧旧闻》卷二：“（赵元考）无书不记，世称‘著脚书楼’。”把他看作会行动的书楼。偏正 宋代赵元考因博览强记而得此绰号。后多用以指称读死书的人。宋·朱弁《曲洧旧闻
诒：通“贻”，留下。孙：音义同“逊”，顺。燕：安定。翼：帮助。子：指周武王之子成王。 留下安民的好谋略，以帮助后代安定王语业。出《诗．大雅．文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”《三国志．吴志．孙权传
指信陵君魏无忌为了急救赵国，带领门客要与秦军拚死一战，他辞别素来敬重的隐士侯嬴时，侯嬴见人多，竟没有一言半语有用的话。后以此典比喻一句或半句有用的言辞。信陵君(?——前243年)，即魏无忌。魏安厘王的
源见“宁戚饭牛”。喻寒士怀才希求用世。宋林景熙《潘山长入括》诗：“饭牛怀白石，访鹤入青田。”
同“卖剑买牛”。唐黄滔《误笔牛赋》：“笔为锋也，无惭卖剑之年；墨作池焉，岂愧蹊田之日。”【词语卖剑】 汉语大词典：卖剑
源见“吕安题凤”。对庸人的讥讽。清李渔《怜香伴．斋访》：“门题凡鸟坠家声，说什么凤毛堪庆。”
见“否极泰来”。【词语否极泰至】 成语：否极泰至
《孟子．梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”箪在古时是盛饭用的圆形竹器。食指食物。壶指盛水器。浆是古代一种带酸味的饮料，借指酒。箪食壶浆，原指古代老百姓用箪盛了饭，用壶盛了酒，来欢迎他们所拥护的军队。
《礼记．学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”孔颖达疏：“言三王祭百川之时，皆先祭河而后祭海也。或先祭其源，或后祭其委。河为海本，源为委本。”后因以“穷原竟委”比喻深入探
源见“孟嘉落帽”。写名士风流洒脱。宋岳珂《赵季茂通判惠走笔奉和》之一：“不分黄花老，从教乌帽吹。白衣浑未至，醒眼欲何为？”