源见“新亭对泣”。感叹物是人非，世事变迁。清 陈宝琛《次韵答樊山布政元日瞻园吟集见赠》：“山丘华物空思旧，风景新亭且说诗。”
源见“南冠楚囚”。本指被俘的楚国人。后借指处境窘迫无计可施者。唐王昌龄《箜篌引》：“九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽，草木悲感声飕飕。”明梁辰鱼《浣纱记．谈义》：“堪笑流离一楚囚，萧萧空自佩吴钩。”【词
源见“三槐九棘”。九卿的代称。明李东阳《送钱先生致仕》诗：“加冠号冢宰，名位班九棘。”【词语九棘】 汉语大词典：九棘
并列 背弃本原。《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，～，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”△描写背弃根本。也作“拔本塞源”。【词语拔本塞原】 成语：拔本塞原汉语大词典：拔本塞原
源见“黄公酒垆”。痛悼亡友。黄人《哭黄摩西先生即题其遗稿》诗：“此后金昌亭子下，那堪斜日哭黄垆。”
赤身裸体。佛教徒用以比喻心无障碍、挂累，十分坦荡。《传灯录》卷八：南泉和尚问陆亘：“大夫十二时中作么生？”陆云：“寸丝不挂。”主谓 原喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。语出宋·道原《景德传灯录》卷8：“
谓善于教人射箭的人，引满了弓，不射出去，却摆着跃跃欲试的姿态，让学者自己去体会。后借喻善于启发、引导而让人自己行动。孟子的学生公孙丑问孟子，道可说是极高极美的了，可是就好象登天一样，高不可攀，为什么不
宋．谢翱《西台恸哭记》载：宋末，谢翱闻文天祥死节，悲不能禁，只影行游浙水，过严陵，登西台，设天祥主，酬奠号泣，以竹如意击石，歌招魂之辞。歌讫，竹石俱碎。因作《西台恸哭记》。事杂见《宋史》、《通鉴纲目》
见“尽态极妍”。【词语穷态极妍】 成语：穷态极妍汉语大词典：穷态极妍
同“丰山钟”。宋 游僩《金精山歌》：“西方七宿欃枪荧，长沙地远丰钟鸣。”《宣和遗事》前集：“霜降而丰钟鸣，雨至而柱础润，以类召类，此理之所必至也。”【词语丰钟】 汉语大词典：丰钟