辽天归鹤
同“辽东鹤”。郑文焯《声声慢．秋晚索居简彊村有怀京国旧游》词：“倦游惑，话辽天归鹤，湘浦来鸿。”
同“辽东鹤”。郑文焯《声声慢．秋晚索居简彊村有怀京国旧游》词：“倦游惑，话辽天归鹤，湘浦来鸿。”
源见“隋侯之珠”。谓怀有宝珠。指得子。清钱谦益《贺泉州孙太守得子四绝句》之四：“合浦珠还未足夸，史君掌上抱灵蛇。”
学生不一定比老师差，老师也不一定比学生高明。 表示正确的师生关系应建立在互相学习的基础上。谁有道，谁掌握了知识真理，就应向谁学习。语出唐．韩愈《师说》：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先
见“之死靡它”。【词语至死靡他】 成语：至死靡他汉语大词典：至死靡他
《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”’”武城，春秋鲁县名，在今山东费县西南。弦歌，弹琴唱歌
《晋书．谢安传》：简文帝时，谢安“征拜传中，迁吏部尚书，中护军。”至晋武帝朝，“寻为尚书仆射，领吏部，加后将军。”“又于土山营墅，楼馆林竹甚盛，每携中外子侄往来游集。”晋朝大臣谢安，曾拜吏部尚书，又为
见〔欲知其人视其友〕。
晋代何曾讲究饮食，蒸饼上不裂开作十字形则不食。《晋书．何曾传》：“厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不拆作十字不食。”
晋庾亮《答郭预书》：“别驾旧与刺史别乘，同流宣王化于万里者，其任居刺史之半。”后因以“半刺”指州郡长官下属的官吏，如长史、通判等。唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》：“辎车就列，化洽于二州；油轼当官，政
源见“郢匠挥斤”。请人指正诗文的敬辞。清魏际瑞《与子弟论文》十三：“人以文字就质于人，称曰正之。忽念政者正也，改称曰政。不念正者必须删削，乃曰削政。又念斧斤所以削也，转曰斧政。又念斧斤者莫如郢人，易曰
参见“贤良方正”。