找词语>历史百科>历史典故>逃之夭夭

逃之夭夭

《诗.周南.桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。《石点头.贪婪汉六院卖风流》:“妹子想起哥哥这样赌法,贴他不富,连我也穷,不如自寻去路,为此跟着一个相识孤老,一溜烟也似逃之夭夭。”


述补 夭夭,原形容草木茂盛,这里无义。逃之夭夭,原作“桃之夭夭”,后以桃、逃为谐音,便借作逃跑的诙谐说法。指逃得无影无踪。语本《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”王雨彦《辛勤的播种者》:“我们的队伍冒着初春的风寒,先到平海街教育厅,爬进已经关闭的大铁门,发现张道藩早已~。”△用于行为方面。→溜之大吉 ↔插翅难飞。 也作“桃之夭夭”。


逃跑谓之 “逃之夭夭”。多用于对某种事不负责任而一走了之、一跑了事,含有一种诙谐或讥嘲之意。

逃跑为什么又 “夭夭”呢?

此语缘自 《诗·周南·桃夭》“桃之夭夭,灼灼其华”句。“桃”与 “逃”同音,因而后人将 “桃之夭夭”变化为 “逃之夭夭”。“夭夭”形容桃树茂盛、壮美之貌,与 “逃”并无关系,因原句为 “桃之夭夭”,所以 “桃”变为 “逃”后,亦说成 “逃之夭夭”。


【词语逃之夭夭】  成语:逃之夭夭汉语词典:逃之夭夭

猜你喜欢

  • 虱悬轮

    源见“精贯虱心”。悬虱于窗,视如车轮。比喻功力深厚。清赵翼《初用眼镜》诗:“遂觉虱悬轮,可以命中射。”

  • 悲歌易水

    同“悲歌击筑”。清 丘逢甲《十一月用久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定诗韵》之二:“悲歌易水无豪侠,买骨金台有钝驽。”见“悲歌击筑”。清·丘逢甲《十一用〈久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定〉诗韵》之二:“

  • 磨砖成镜

    《景德传灯录.慧能大师》:“开元中,有沙门道一住传法院,常日坐禅,师知是法器,往问曰:‘大德坐禅图什么?’一曰:‘图作佛。’师乃取一砖于彼庵前石上磨。一曰:‘师作什么?’师曰:‘磨作镜。’一曰:‘磨砖

  • 口是心非

    心口不一,嘴上讲的是一套,心里想的又是一套。晋代葛洪《抱朴子.微旨》:“若乃憎善好杀,口是心非;背向异辞,反戾直正;虐害其下,欺罔其上;叛其所事,受恩不感……凡有一事,辄是一罪。”并列 口上说是,心里

  • 跛鳖

    源见“跛鳖千里”。比喻驽钝低劣之人。唐白居易《履道西门》诗之二:“跛鳖难随骐骥足,伤禽莫随凤凰飞。”宋周必大《送光禄寺丞李德远请春祠》诗:“寸莛那许撞洪钟,跛鳖近将随骐?。”【词语跛鳖】   汉语大词

  • 捷径输藏用

    源见“终南捷径”。谓不能像唐卢藏用那样以隐居沽名钓誉猎取官位。宋刘克庄《贺新郎.蒙恩主崇禧》词:“除却醴泉中太乙,拣个名山自奉。那捷径、输他藏用。”

  • 言者无罪,闻者足戒

    原指臣下以比喻向君上提出批评,君上不能怪罪而应引以为鉴戒。后则泛指朋友、同志之间的互相规戒,说话的人不负责任,而被批评者应注意汲取其中的积极方面。《诗》的体例分风、雅、颂;它的表现方法有赋、比、兴。所

  • 附赘愚疣

    附赘:附生在皮肤上的小肉瘤。悬疣( ㄧㄡˊ yóu 尤):悬挂着的瘊子。比喻多余无用之物。《庄子.大宗师》:“彼以生为附赘县(悬)疣,以死为决?溃痈,夫若然者,又恶知死生先后之所在!”

  • 贯日长虹

    源见“白虹贯日”。谓人间有非常之事发生。清曹贞吉《百字令.咏史》词之二:“贯日白虹,绕身铜柱,天意留秦劫。”

  • 挝渔阳

    源见“渔阳掺挝”。借指击奏激昂慷慨的鼓曲。清孔尚任《桃花扇.骂筵》:“俺做个女祢衡,挝《渔阳》,声声骂,看他懂不懂。”