“钱”是什么? 这真是童孺皆知的问题。 “钱”就是货币。俗谓“钱能通神”，“有钱能使鬼推磨”; 今谓 “钱不是万能的，没有钱是万万不能的”。旧时 “钱”曾谓之 “孔方兄”，有个瞎子走路时棍子拄到 “孔方兄”的孔里，他忽然睁开了眼睛向地上一看说： “是钱吧?”这便是民间所说 “见钱眼开”的笑话。
货币为什么叫 “钱”呢?
《说文·金都》： “钱，铫 ( yáo) 也，古者田器。……一曰货也。”“铫”为农器大锄。段注： “按贝部下曰： ‘古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。’《檀弓》注曰： ‘古者谓钱曰泉布。’《周礼·泉府》注： 郑司农云 ‘故书泉或作钱。’《外府》注云： ‘其藏曰泉，其行曰布。取名于水泉，其流行无不遍。’……秦汉乃假借钱为泉。”
从上而知，古者以龟、贝为 “钱”，后来称为 “泉布”，秦汉时则以 “钱”代 “泉”。“钱”之所以称为 “钱”，是因为 “取名于水泉”，而水泉是到处流动的，“钱”到处流通就像水泉到处流动一样，因此谓之为 “钱”。“钱”之得名缘此。
参见：拟肘
同“买牛息戈”。宋苏轼《滕达道挽词》之二：“公方占贾?，我正买龚牛。”
源见“杖家”。古制，臣下满八十岁，可以扶杖登朝。谓寿高位尊。宋刘克庄《水龙吟．林中书生日》词：“地覆天翻，河清海浅，朱颜常驻。算给扶朝者，临雍拜者，下梢须做。”
《二程全书．外书十二》：“朱松掞（光庭）来见明道（程颢）于汝，归谓人曰：‘光庭在春风中坐了一个月。’”此事又见《伊洛渊源录》。朱松掞受学于程颢处，归去后向人赞叹自己“如坐春风”，意即在温煦可亲的环境中
同“叶公好龙”。唐郑谷《兵部卢郎中光济借示诗集以四韵谢之》：“叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。”宋洪炎《叶少蕴出示郑先觉阅骏图为作长歌》：“叶公好尚有祖风，苦爱真龙似画龙。”【词语叶公好尚】 成语：
源见“致书邮”。请人代传的书信。清王士禛《金陵陈士业先生兼寄伯玑》诗之一：“昨朝扬子县，远寄豫章书。”
同“负荆请罪”。金马钰《满庭芳．谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免仿效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师，痛挞则个。”见“负荆请罪”。金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》：“追悔无由，不免仿效廉颇。专专～，望吾师
同“壶中天”。唐宋之问《送田道士使蜀投龙》诗：“人隔壶中地，龙游洞天里。”
《史记．五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”张守节正义引《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓风
同“六州铁铸”。清 刘履芬《琐窗寒．秋海棠》词：“泪霏霏粉匀露槎，六州铸出相思错。”