《太平广记》卷二〇四“李暮”条引《逸史》：“暮开元中吹笛为第一部，近代无比。有故，自教坊请假至越州，公私更讌，以观其妙。时州客同会镜湖，邀李生湖上吹之。会中有一独孤生者。年老，久处田野，人事不知。时轻
旧传燕子对于非己出的雏燕有嫉妒之心。宋代叶廷珪《海录碎事．鸟兽．燕》：“范质云：‘有二燕，巢舍下，其雌为猫所抟，其雄别偶一燕，哺食如故。数宵，诸雏堕地死，剖之则有蒺藜，盈于嗉中。盖为继燕所害。凡有血气
《晋书．孙楚传》附《孙绰传》：“绰字兴公。”“少以文才垂称，于时文士，绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。”东晋人孙绰，以文才著称于当世，在当时文士中，绰居其冠。后用以称美才士
为了事业的成功，要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年，晋献公因听骊姬谗言，逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国，寺人披追赶不及，斩其一袪(袖口)而还。后来，晋惠公即位
源见“成连海上琴”。指追求陶冶性情，提高艺术情操。唐李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲；琴兮琴兮在自然，不在徽金与轸玉。”
唐沈亚之《沈下贤文集》四《杂著．异梦录》：“吾友王炎者，元和初夕梦游吴，侍吴王久，闻宫中出辇，鸣笳吹箫击鼓，言葬西施。”西施是春秋时，越王勾践献给吴王夫差的美人。西施有闭月羞花之貌，故后人以“葬西施”
源见“三千珠履客”。又《史记．孟尝君列传》、《平原君虞卿列传》、《魏公子列传》载：战国 齐孟尝君、魏信陵君、赵平原君等皆喜养士，门下号称有食客三千人。后因以“三千客”形容门客众多。唐胡曾《函谷关》诗：
同“戴山鳌”。清 丘逢甲《春尽夜次韵寄答实甫》之二：“戴鳌已叹沉三岛，嬉凤安能陋九夷？”【词语戴鳌】 汉语大词典：戴鳌
源见“北山移文”。指隐士改节出仕，招致鄙嘲。周颙，字彦伦。唐李瀚《蒙求》：“稚珪蛙鸣，彦伦鹤怨。”
硬语：有力的言辞。强劲有力的言辞盘旋空中，久久不去。形容文章、言语雄浑有力。唐．韩愈《荐士》诗：“横空盘硬语，妥帖力排奡。”宋．陈棣《诸公见和次韵呈郑舜举国录瑞伯仙尉》：“新诗写物无余态，硬语盘空若混