镜奁换
《后汉书.皇后纪.光烈阴皇后纪》:“明帝性孝爱,……遂率百官及故客上陵。……会毕,帝从席前伏御床,视太后镜奁中物,感动悲涕,令易脂泽装具。”
东汉明帝忠孝爱人,在祭太后时看到亡母遗物,睹物思人,令下人更换祭品和妆具,以致哀思。后以此典喻指祭祀哀挽之情。
唐.杜甫《往在》:“镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。”
《后汉书.皇后纪.光烈阴皇后纪》:“明帝性孝爱,……遂率百官及故客上陵。……会毕,帝从席前伏御床,视太后镜奁中物,感动悲涕,令易脂泽装具。”
东汉明帝忠孝爱人,在祭太后时看到亡母遗物,睹物思人,令下人更换祭品和妆具,以致哀思。后以此典喻指祭祀哀挽之情。
唐.杜甫《往在》:“镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。”
源见“大刀头”。谓归家之言。宋赵长卿《忆秦娥.初冬》词:“有人应误刀头约,情深翻恨郎情薄。”
同“营三窟”。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》:“处己将营窟,论心若合符。”【词语营窟】 汉语大词典:营窟
源见“鲲鹏展翅”。喻居高位的人。宋李曾伯《摸鱼儿.送窦制幹赴漕趁班》词:“看精淬龙泉,厚培鹏背,自此要津去。”亦借指高入云端的大山。宋苏轼《次韵孙职方苍梧山》:“远托鳌头转沧海,来依鹏背负青天。”【词
见〔着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴〕。
见“粉身碎骨”。清·徐瑶《太恨生传》:“夫人遇妾,谊逾所生,常恨~,不足为报。”【词语碎骨粉身】 成语:碎骨粉身汉语大词典:碎骨粉身
亦作“不卑不亢”。不高傲,不卑屈,形容言语行动的有分寸、得体。清代曹雪芹《红楼梦》第五十六回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶便不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。”抗,今多作“亢”。见
源见“季札挂剑”。称扬其极重信义。唐张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》:“官供羽仗,士惜人琴。已矣终古,平生德音。松枝挂剑,碑字生金。”偏正 把剑挂在松树枝上。语本《史记·吴太伯世家》:“季札之初使
等闲:无端,白白地。白了少年头:少年的黑头变白了。 意谓虚度了青春。语出宋.岳飞《满江红》:“莫等闲白了少年头,空悲切。”元.无名氏《珠砂担》楔子:“急急光阴似水流,等闲白了少年头。月过十五光明少,
同“黄香扇枕”。唐岑参《送李宾客荆南迎亲》诗:“手把黄香扇,身披莱子衣。”
同“汉皋解佩”。宋杨无咎《水龙吟.武宁瑞莲》词:“似汉皋珮解,桃源人去,成思忆,空凝伫。”