找词语>历史百科>历史典故>饥者易为食,渴者易为饮

饥者易为食,渴者易为饮

腹饥口渴的人在饮食上容易得到满足。 比喻急迫需要,无暇选择。语出《孟子.公孙丑上》:“民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。饥者易为食,渴者易为饮。”《资治通鉴.唐纪.太宗贞观四年》:“久安之民骄佚,骄佚则难教;经乱之民愁苦,愁苦则易化。譬犹饥者易为食,渴者易为饮也。”《二刻拍案惊奇.痴公子狠使噪脾钱》:“又道是饥者易为食,渴者易为饮。大凡人在饥渴之中,觉得东西好吃。”章炳麟《与熊克武书》:“兄能与协和交欢,此则饥者易为食,渴者易为饮之会。”


其他 饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么水都可以喝。比喻急需某物的人容易满足。《孟子·公孙丑上》:“民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。~。”△多用于写人的心理欲望方面。


【词语饥者易为食,渴者易为饮】  成语:饥者易为食,渴者易为饮汉语词典:饥者易为食,渴者易为饮

猜你喜欢

  • 泾渭不分

    泾:泾水,在陕西省,是渭水的支流。渭:渭水,发源于甘肃省渭源县,东流横贯陕西省中部,到潼关注入黄河。 泾水、渭水在陕西境内合流,古人认为泾水浑、渭水清。实际是泾水清、渭水浑。 此典是吴达向清世祖福临(

  • 卑己自牧

    见“卑以自牧”。郭沫若《再谈郁达夫》:“鲁迅的韧,闻一多的刚,郁达夫的~,我认为是文坛的三绝。”【词语卑己自牧】  成语:卑己自牧汉语大词典:卑己自牧

  • 一家之说

    见“一家之言”。《旧唐书·陆贽传》:“听~则例理可征;考历代所行,则成败异效。”【词语一家之说】  成语:一家之说汉语大词典:一家之说

  • 猢狲散

    比喻有权势的人一失势,依附的人随即散去。《红楼梦》第十三回:“如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极生悲,若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世诗书旧族了。”参见“树倒猢狲散”条。

  • 起安石

    同“起谢安”。宋韩驹《某顷知黄州墨卿为州司录今八年矣邂逅临州送别》诗之二:“今年起安石,不用哭包胥。”

  • 虎溪僧

    宋.陈舜禹《庐山记》:“流泉匝寺,下入虎溪。昔远法师送客过此,虎辄号鸣,故名。时陶元亮居栗里山,山南陆修静亦有道之士,远师尝送此二人与语合道,不觉过之,因相与大笑。”慧远居庐山东林寺,传说他送客不过寺

  • 孔壁

    源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经书的墙壁。亦借指孔壁古文经书。清龚自珍《大誓答问第二十四》:“孔壁,固古文也,孔安国以今文读之,则与博士何以异?”【词语孔壁】   汉语大词典:孔壁

  • 斗紫一双

    源见“丰城剑气”。借指宝剑。宋刘克庄《法驾导引》词:“斗紫一双龙奋蛰,帝青九万里为程,赤脚踏层云。”

  • 引而不发,跃如也

    谓善于教人射箭的人,引满了弓,不射出去,却摆着跃跃欲试的姿态,让学者自己去体会。后借喻善于启发、引导而让人自己行动。孟子的学生公孙丑问孟子,道可说是极高极美的了,可是就好象登天一样,高不可攀,为什么不

  • 目濡耳染

    见“耳濡目染”。唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“~,不学以能。”【词语目濡耳染】  成语:目濡耳染汉语大词典:目濡耳染