找词语>历史百科>历史典故>饭颗嘲杜甫

饭颗嘲杜甫

源见“饭颗山”。讥人作诗拘谨辛苦。金元好问《天涯山》诗:“诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫。”


【典源】《旧唐书·杜甫传》:“天宝末诗人,(杜) 甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,而有饭颗山之嘲诮。”唐·孟棨《本事诗· 高逸第三》:“ (李白) 尝言兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束于声调俳优哉! 故戏杜曰:‘饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”五代·王定保《唐摭言·轻佻》:“李白戏赠杜甫曰:‘长乐坡前逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问形容何瘦生? 只为从来学诗苦。’”

【今译】 唐代天宝年间诗人中,杜甫(字子美) 与李白齐名,而李白认为自己文风豪放旷达,认为杜甫太拘泥计较格律,束缚了情感、内容。曾作诗戏赠杜甫道:“饭颗山头遇见杜甫,头戴着竹笠正当午。问一声为什么这么瘦?都因为从前作诗太辛苦。”

【释义】 后以此典形容作诗文辛苦,使身体消瘦; 也泛指吟诗作文。

【典形】 嘲饭、嘲饭颗、杜甫山、杜瘦、饭颗嘲杜甫、饭颗山、饭山瘦、诗中瘦、瘦如饭颗、子美瘦、瘦拾遗、相逢瘦、饥吟饭颗山、山头杜甫、相嘲饭颗山、饭山嘲、作诗瘦。

【示例】

〔嘲饭〕 明·杨慎《清江引·康良卿席上》:“仙娥句笑盐,狂客诗嘲饭,青鸾寄书西去懒。”

〔嘲饭颗〕 宋·苏轼《徐使君分新火》:“从来破釜跃江鱼,只有清诗嘲饭颗。”

〔杜甫山〕 清·王夫之《出郭赴李缓山之约》:“笛声恰在桓伊步,饭颗初逢杜甫山。”

〔杜瘦〕 清·程先贞《乙未元日》:“饭颗相逢怜杜瘦,糠稃自食逊陈肥。”

〔饭颗嘲杜甫〕 金·元好问 《天涯山》:“诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫。”

〔饭山瘦〕 宋·苏轼《答孔周翰求书与诗》:“征西自有家鸡肥,太白应惊饭山瘦。”

〔诗中瘦〕 明·李东阳《答奚元启四首次韵》:“老年正坐诗中瘦,尘世惟笑病里闲。”

〔瘦如饭颗〕 宋·陆游《春来食不继戏作》:“瘦如饭颗吟诗面,饥似柴桑乞食身。”

〔子美瘦〕 宋·苏轼《次歆正辅表兄江行见桃花》:“尔来子美瘦,正坐作诗苦。”


猜你喜欢

  • 荆识

    源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。明沈鲸《双珠记.风鉴通神》:“三位俱大贵人也,素未荆识,此来必有见谕。”【词语荆识】   汉语大词典:荆识

  • 池鱼堂燕

    源见“城门失火,殃及池鱼”、“处堂燕雀”。比喻因其处境而极易受祸害的人。清孔尚任《桃花扇.归山》:“俺来此携琴访友,并不曾留涟夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”并列 比喻囿于其中,无辜受祸。清·孔尚任《桃

  • 如此良夜何

    如……何:“奈……何”。意即把它怎么样。 怎样度过这美好的夜晚?语出宋.苏轼《后赤壁赋》:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”宋.曾纡《菩萨蛮》:“溪山无限好,恨不相逢早。老病独醒多,如此

  • 青藜学士

    《三辅黄图.阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃(深入)思。夜有老人著黄衣,植青藜杖,叩阁而进见。向暗中独坐诵书,老父乃吹杖端烟燃,因以见向,授五行洪范之文(洪范,《尚书》篇名,《尚书.洪范》:

  • 鹏骞

    同“鹏鶱”。骞,通“鶱”。宋范仲淹《依韵和安陆孙司谏见寄》:“相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞。”【词语鹏骞】   汉语大词典:鹏骞

  • 恶舌驷难追

    《论语.颜渊》:“棘子成曰:‘君子质而已矣,何以文为?’子贡曰:‘惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。’”三国魏.何晏《集解》引东汉.郑玄曰:“过言一出,驷马追之不及。”汉.刘向《说苑.谈丛》:“口者关也

  • 耐久交

    同“耐久朋”。宋程俱《望九华》诗:“大是忘年耐久交,藤杖青鞋结终始。”

  • 顾荣挥扇

    《晋书.顾荣传》:“属广陵相陈敏反……明年,周?与荣及甘卓、纪瞻谋起兵攻敏。荣废桥敛舟于南岸,敏率万余人出,不获济,荣麾以羽扇,其众溃散。”《晋书.陈敏传》作“荣以白羽扇麾之,敏众溃散”。后因以“顾荣

  • 弓蛇杯酒

    源见“杯弓蛇影”。借指虚幻之物。明杨珽《龙膏记.藏春》:“似江皋珠佩相投,又谁知是弓蛇杯酒无凭。”

  • 吕览千金市

    源见“一字千金”。形容著作价值极高,文字精彩。明徐渭《读问棘堂集拟寄汤君》诗:“即收《吕览》千金市,直换咸阳许座城。”