源见“鲁禽情”。比喻不愿受到仕宦的束缚。唐李白《赠任城卢主簿》诗：“钟鼓不为乐，烟霜谁与同？”
同“李郭舟”。清李渔《闻老友陆丽京弃家逃禅寄赠》诗之二：“宝筏他年共，如登李 郭船。”
源见“长门赋”。指司马相如。相如居蜀 临邛，故称。唐崔珏《有赠》诗：“虽然不似王孙女，解爱临邛卖赋郎。”
《世说新语．德行》：“顾荣在洛阳尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：‘岂有终日执之而不知其味者呼？’后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。”此事亦见梁．刘孝
《后汉书．王符传》：“渡辽将军皇甫规解官归安定，乡人有以货得雁门太守者，亦去职还家，书刺谒规，规卧不迎，既入而问：‘卿前在郡食雁美乎？’有顷，又曰：‘王符在门。’规素闻符名，乃惊遽而起，衣不及带，屣履
同“蓬莱”。唐杜甫《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三：“暂阻蓬莱阁，终为江海人。”【词语蓬莱阁】 汉语大词典：蓬莱阁
《史记．秦始皇本纪》：“三十一年，十二月，更名腊曰‘嘉平’。”南朝宋．裴骃《史记集解》引《太原真人茅盈内纪》：“始皇三十一年九月庚子，盈曾祖父濛，乃于华山之中，乘云驾龙，白日升天。先是其邑谣歌曰：‘神
汉代苏武的故事。苏武出使匈奴被扣留，流放于北海无人处，坚持不屈地生活了十九年，终于完节归汉。在匈奴时，曾于大雪天断饮食，拿雪与毡毛一起吞咽充饥，数日不死，匈奴以为神。见《汉书．苏武传》。《后汉书．耿恭
拿云：犹凌云。比喻志向高远。 谓少年气盛，心怀凌云之志。语出唐．李贺《致酒行》：“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。”涂怀章《彩色思路．年历情》：“你可以朝诵夕吟，手不释卷，边读边考。‘少年心事当拿云
源见“季子貂敝”。形容贫困失意。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录五》：“甚或金尽裘敝，耻还乡里，萍飘蓬转，不通音问者，亦往往有之。”清王韬《海陬冶游附录》卷下：“狭邪之游，以欢嬉始者，必以怨恨终，金尽裘